میانجیگرى برتر از صدقه و نماز و روزه
«عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(علیه السلام) قَالَ كَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ(علیه السلام) یَقُولُ لَأَنْ أُصْلِحَ بَیْنَ اثْنَیْنِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِدِینَارَیْنِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلى الله علیه و آله) إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَیْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلَاةِ وَ الصِّیَام؛(2514) ابوحمزه ثمالى از امام صادق(علیه السلام) روایت كرده است كه امیرمؤمنان على(علیه السلام) مى فرمود: اگر میان دو نفر به منظور اصلاح و آشتى، میانجیگرى كنم در نظر من از دو دینار صدقه دادن برتر است؛ رسول خدا(صلى الله علیه و آله) مى فرمود: اصلاح بین مردم از هر نماز و روزه (مستحبّى) بهتر و گرانقدرتر است.»
اجر به همراه میانجیگرى
«و اشفعوا توجروا؛(2515) میانجیگرى كنید تا اجر یابید، سفر كنید تا صحّت و غنیمت یابید.»
نكوهش طرف گیرى در میانجیگرى
«قال أبو عبد اللّه(علیه السلام) : ثلاثة هم أقرب الخلق إلى اللّه یوم القیامة حتّى یفرغ من الحساب: رجل لم تدعه قدرته فی حال غضبه إلى أن یحیف على من تحت یدیه، و رجل مشى بین اثنین فلم یمل مع أحدهما على الآخر بشعیرة، و رجل قال الحق فیما له و علیه؛(2516) سه كس در قیامت تا پایان حساب از همه به خدا نزدیكترند: مردى كه با وجود قدرت در هنگام غضب ستم به زیردستان نكند، كسى كه در میانجیگرى بین اشخاص به قدر جوى طرف گیرى نكند، و آن كه حق را بگوید چه زیان كند یا سود.»