سوره انبیا آیه 9
(9) ثُمَّ صَدَقْنَهُمُ الْوَعْدَ فَأَنجَیْنَهُمْ وَمَن نَّشَآءُ وَأَهْلَکْنَا الْمُسْرِفِینَ
سپس ما به وعده ای که به آنان داده بودیم، وفا کردیم. پس آنان و هر که را خواستیم، نجات دادیم و اسراف کاران را هلاک نمودیم.
نکته ها:
این آیه در مقام تسلیت و دلداری پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است، که ما به وعده های خود در مورد نجاتِ مؤمنان وفا می کنیم.
پیام ها:
1- وعده پیروزی که خداوند به انبیا داده، حتمی است. (ثمّ صدقناهم الوعد)
2- وعده ی خداوند به انبیا نجات آنان وهلاکت مخالفان آنهاست. (فانجیناهم... و اهلکنا)
3- کیفرهای الهی، نتیجه ی اعمال خودماست. (اهلکنا المسرفین)
4- اسراف، زمینه ساز هلاکت است. و هلاکت، سرنوشت همه ی اسراف کاران است. (المسرفین)
سوره انبیا آیه 10
(10) لَقَدْ أَنْزَلْنَآ إِلَیْکُمْ کِتَباً فِیهِ ذِکْرُکُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
همانا بر شما کتابی نازل کردیم که در آن وسیله ی تذکّر شماست، آیا نمی اندیشید؟!
نکته ها:
کلمه «ذکرکم» یا به معنای وسیله ی تذکّر است و یا به معنای مایه ی عزّت و نام شما. کلمه ی «ذکر» در لغت به معنای شرافت و شهرت نیز آمده است.**قاموس المحیط.***
امام کاظم علیه السلام درباره ی این آیه فرمود: مراد از جمله ی (فیه ذکرکم) آن است که در کتاب ذکر شده که اطاعت پس از پیامبر صلی الله علیه و آله برای امام است.**تأویل الآیات، ص 319.*** یعنی عزّت و شرف شما در اطاعت از امام پس از پیامبر است.
پیام ها:
1- کتاب و قانونی سبب رشد و بیداری است که از سوی خداوند باشد. (انزلنا - فیه ذکرکم)
2- قرآن، دارای موقعیّت والا و جایگاه بلندی است. (کتاباً)**تنوین در کلمه ی (کتاباً) نشانه ی عظمت و بزرگی است.***
3- یکی از اهداف نزول کتب آسمانی، تذکّر و کرامت بخشیدن به انسان هاست. (فیه ذکرکم)
4- تاریخ گذشته ی انسان و سرنوشت و آینده ی او در قرآن ترسیم شده است. (فیه ذکرکم)
5 - قوم عرب و سرزمین حجاز از برکت قرآن، عزیز و نامدار شد. (فیه ذکرکم)
6- اگر انسان ها بیندیشند، حتماً دست نیاز به سوی وحی و کتاب آسمانی دراز خواهند کرد. (افلا تعقلون)
7- از تمایلات فطری مردم برای ارشاد آنان کمک بگیریم. (هر کس میل دارد نامش در تاریخ به خوبی وکرامت بماند، خدا در این آیه می فرماید: کتابی برای شما فرستادیم که نامتان بماند.) (فیه ذکرکم)
8 - تکذیب انبیا، بی خردی است. زیرا معارف قرآن هماهنگ با عقل است. (انزلنا کتاباً ... افلا تعقلون)
سوره انبیا آیه 11
(11) وَکَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْیَةٍ کَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْماًءَاخَرِینَ
و ما چه بسیار آبادی هایی را در هم شکستیم که مردمش ستمگر بودند و پس از آنها قومی دیگر را پدید آوردیم.
پیام ها:
1- هلاکت بدنبال ظلم، یک سنت الهی است. (کم)
2- هر کس قانون الهی را بشکند، شکسته می شود. (قصمنا) (کلمه ی قصم به معنای شکستن شدید است).
3- انسان ها خود، سرنوشت خویش را رقم می زنند. (قصمنا - ظالمة)
4- اگر ظلم به صورت یک سیره و روش در آید، قهر الهی را در پی خواهد داشت. (کانت ظالمة) لکن اگر ظلمی مداوم نباشد و انسان با متوجّه شدن آن توبه کند آن قهر را به دنبال نخواهد داشت).
5 - نابود ساختن وایجاد کردن، برای خداوند تفاوتی ندارد. (قصمنا... انشأنا)