فهرست کتاب


تفسیر نور جلد 7

حاج شیخ محسن قرائتی‏

سوره طه آیه 76

(76) جَنَّتُ عَدْنٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَرُ خَلِدِینَ فِیهَا وَذَلِکَ جَزَآءُ مَن تَزَکَّی
(و) باغهای جاویدانی که در زیر آنها نهرها جاری است (و آنان برای) همیشه در آنجا خواهند بود، واین پاداش کسی است که (خود را از کفر وگناه) پاکیزه گرداند.
نکته ها:
ساحران پس از ایمان آوردن، به فرعون گفتند: اِعمال شکنجه و قتل تو تنها در این چند روز دنیاست، در حالی که قهر یا لطف الهی دائمی است. هم دوزخیان در جهنّم ابدی هستند، «لایموت فیها و لایحیی» و هم بهشتیان در بهشت، جاودانه اند. «جنات عدن... خالدین فیها»
جایگاه مؤمن بهشت است، امّا کسب درجه، مربوط به مقدار تزکیه اوست که باید تلاش کند و در تمام ابعاد خود را از آلودگی ها پاک و تزکیه کند؛ تزکیه ی روح از عقاید انحرافی، تزکیه ی اخلاق از رذائل اخلاقی، تزکیه ی جسم از خبائث و تزکیه ی اعمال و رفتار از کارهای زشت و ناشایست.
پیام ها:
1- کسی که توبه نکند، مجرم محشور می شود. (من یأت ربه مجرماً) (ساحران گفتند: ما ایمان آوردیم تا خدا توبه ی ما را بپذیرد وما را ببخشد، سپس گفتند: هرکس مجرم نزد خدا آید، یعنی بدون ایمان و توبه از کردار گذشته، جهنّم جایگاه اوست.)
2- از گناه بدتر، گناهکار مردن است. (یأت ربّه مجرماً)
3- انسان باید ایمان خود را تا آخر عمر حفظ کند. (یأته مؤمناً)
4- انسان در انتخاب عقیده آزاد است. (من یأت ربّه مجرماً... من یأته مؤمناً)
5 - ایمان از عمل صالح جدا نیست. (مؤمناً قد عمل الصالحات)
6- مؤمن واقعی، عامل به هر کار صالحی است. (عمل الصالحات)
7- بهشت دارای سلسله مراتب است. (درجات العلی)
8 - تزکیه، کلید بهشت است. (و ذلک جزاء من تزکّی)
9- مؤمن، اهل خودسازی وتزکیه است. (مؤمناً... لهم الدرجات... جزاء من تزکّی)

سوره طه آیه 77

(77) وَلَقَدْ أَوْحَیْنَآ إِلَی مُوسَی أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِی فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِیقاً فِی الْبَحْرِ یَبَساً لَّا تَخَفُ دَرَکاً وَلَا تَخْشَی
وبه تحقیق ما به موسی وحی کردیم که بندگان مرا شبانه (از مصر) کوچ بده و برای آنان راهی خشک در میان دریا بگشا تا نه از تعقیب (فرعونیان) بترسی و نه (از غرق شدن،) بیمناک باشی.

سوره طه آیه 78

(78) فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِیَهُم مِّنَ الْیَمِّ مَا غَشِیَهُمْ
پس فرعون با سپاهیانش آنان را دنبال کرد، پس (موجی) از دریا آنان را گرفت و به طور کامل غرق کرد.