سوره طه آیه 55
(55) مِنْهَا خَلَقْنَکُمْ وَفِیهَا نُعِیدُکُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُکُمْ تَارَةً أُخْرَی
ما شما را از آن (زمین) آفریدیم و در آن باز می گردانیم و بار دیگر شما را از آن بیرون می آوریم.
نکته ها:
«نُهی » جمع «نُهیه» از ریشه ی «نَهی» به معنای بازداشتن است و «اولی النُهی » یعنی صاحبان عقل وخرد. از این جهت به عقل، «نُهیه» می گویند که انسان را از پیروی هوسها باز می دارد.**تفسیر المیزان.***
از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله سؤال کردند «اولی النّهی» چه کسانی هستند؟ حضرت فرمود: «هم اولوا الاخلاق الحسنة ... والبررة بالامّهات و الآباء، والمتعاهدین للفقراء والجیران والیتامی، و یطعمون الطعام و یفشون السلام فی العالم، و یصلون والناس نیام غافلون» آنان که دارای اخلاق حسنه اند...، به پدران و مادران نیکی می کنند، به فقرا و همسایگان نیازمند و یتیمان کمک می رسانند، به گرسنگان غذا می دهند، صلح و آسایش در جهان می گسترانند و همان هایی که نماز می خوانند در حالی که مردم خوابند و بی خبر.**تفسیر نورالثقلین.***
امیرمؤمنان علی علیه السلام راز سجده های نماز را اشاراتِ به این آیه دانسته و فرموده اند: معنی سجده ی اوّل آن است که خدایا! من در آغاز از این خاک بودم، هنگامی که سر از سجده برمی داری اشاره به آن دارد که تو مرا از خاک آفریدی. سجده ی دوّم این مفهوم را می رساند که تو مرا به خاک برمی گردانی، و بلند شدن از آن، یعنی تو بار دیگر در قیامت مرا از خاک زنده خواهی کرد.**بحار، ج 85، ص 132.***
پیام ها:
1- آفرینش نباتات نیز هدفدار است. (نبات شتّی، کلوا و ارعوا)
2- تنوّع نباتات برای تنوّع نیازهاست. (نبات شتّی، کلوا و ارعوا)
3- چهار پایان برای انسان آفریده شده اند. (انعامکم)
4- بهره گیری از مادّیات، شما را از یاد خدا غافل نسازد. (کلوا... انّ فی ذلک لآیات)
5 - سرچشمه و مادّه ی خلقت انسان از زمین است. (منها خلقناکم)
6- تفکّر در طبیعت یکی از راههای خداشناسی است. (لآیات لاولی النّهی)
7- مهم تر از داشتن عقل، استفاده وپیروی از آن است. (لآیات لاولی النّهی)
8 - انسان باید در خاک دفن شود. (فیها نعیدکم)
9- معاد، جسمانی است. (نخرجکم تارة اخری)
سوره طه آیه 56
(56) وَلَقَدْ أَرَیْنَهُ ءَایَتِنَا کُلَّهَا فَکَذَّبَ وَأَبَی
و به تحقیق ما تمام آیات و معجزات خویش را به او (فرعون) نشان دادیم، ولی او تکذیب و امتناع کرد.
سوره طه آیه 57
(57) قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِکَ یَمُوسَی
(فرعون) گفت: ای موسی! آیا تو آمده ای تا با سحر خود ما را از منطقه و سرزمینمان بیرون کنی؟!
پیام ها:
1- خداوند متعال حتّی برای فرعون ها نیز اتمام حجّت می کند. (اریناه آیاتنا )
2- برای بعضی از منکرین یک معجزه کافی است، امّا برای طاغوتی مثل فرعون باید معجزات متعدّدی را ارائه کرد. (اریناه آیاتنا کلّها)
3- هرگاه قلب و روح انسان مریض شود، هیچ دلیلی نمی تواند او را قانع سازد. (و لقد اریناه آیاتنا کلّها فکذّب و اَبی)
4- انسان لجوج به منزله ی ابلیس است. (فکذّب و ابی) چنانکه خداوند در آیه 34 سوره بقره در مورد شیطان می فرماید: (ابی و استکبر)
5 - طاغوت ها در زمان درماندگی با سوء استفاده از عواطف و حربه ی وطن دوستی، احساسات مردم را تحریک می کنند. (لتخرجنا من ارضنا)
6- تهمت و ایجاد سوءظنّ نسبت به مردان خدا، شیوه ی استکباری است. (لتخرجنا من ارضنا بسحرک)