سوره طه آیه 23
(23) لِنُرِیَکَ مِنْ ءَایَتِنَا الْکُبْرَی
تا از نشانه های بزرگ خویش به تو نشان دهیم.
سوره طه آیه 24
(24) اِذْهَبْ إِلَی فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَی
(ای موسی! اکنون) به سوی فرعون حرکت کن که او طغیان کرده است.
نکته ها:
دوّمین معجزه ی حضرت موسی علیه السلام «یدبیضاء» (دست سفید) بود که با سه تعبیر در قرآن آمده است؛ یکی (اسلک یدک فی جیبک)**قصص، 32. ***ودیگری (وادخل یدک فی جیبک)**نمل، 12.*** و دیگری آیه ی (اضمم یدک الی جناحک) که می توان بین همه ی آنها جمع کرد و گفت: دست خود را در گربیان فرو ببر وتا زیر بغل ادامه بده.
در تورات، آمده است: سفیدی دست موسی گرفتار مرض برص و پیسی شده بود،**تورات، سفر خروج، فصل 4، جمله 6 ؛ تفسیر نمونه.*** ولی در قرآن کلمه ی (من غیر سوء) آمده تا بگوید سفیدی دست، نور بود نه مرض و تورات تحریف شده است.
پیام ها:
1- دست قدرت الهی باز است و هر لحظه با هر وسیله که بخواهد می تواند قدرت نمایی کند. (اضمم یدک)
2- هر چه تکبّر و لجاجت مخاطب بیشتر باشد، معجزه های بیشتری ارائه شود. (آیة اخری) (برای فرعون ها، چند معجزه لازم است.)
3- کسی که بنا دارد طاغوت را به حقّ دعوت کند، باید خودش آثار حقّ را دیده باشد. (لنریک من آیاتنا الکبری)
4- معجزات انبیا، گوشه ای از آیات الهی است. (من آیاتنا)
5 - اوّلین مأموریت انبیا، مبارزه با طاغوت هاست. (اذهب)
6- همیشه نباید منتظر آمدن مردم بود، گاهی لازم است حتّی پیامبران برای هدایتِ حاکمان حرکت کنند. (اذهب الی فرعون انّه طغی)
7- برای اصلاح جامعه، باید به سراغ سرچشمه و ریشه ی فتنه و فساد رفت. (اذهب الی فرعون)
8 - دین از سیاست جدا نیست، موسی برای اصلاح حکومت حرکت کرد. (اذهب الی فرعون)
9- مبارزه با طاغوت یک تکلیف الهی است، نه یک نمایش سیاسی. (اذهب)
10- سرچشمه ی همه انکارها، طغیان وگردنکشی در مقابل حقّ است. (انّه طغی) طغیان فرعون در ادعای ربوبیت، ایجاد وحشت، تفرقه و برده کشی مردم بود.
11- کسانی می توانند با طاغوت مبارزه کنند که با ایمان، عبادت و صلابت خود را ساخته باشند. (فاعبدنی... اقم الصلوة... لایصدّنّک...اذهب الی...)
سوره طه آیه 25
(25) قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی
(موسی) گفت: پروردگارا! (اکنون که مرا به این کار بزرگ مأمور فرمودی) سینه ام را برایم گشاده گردان (و بر صبر و حوصله ام بیفزا).