سوره مریم آیه 1
(1) کهیعص (2) ذِکْرُ رَحْمَتِ رَبِّکَ عَبْدَهُ زَکَرِیَّآ
کاف،ها، یا، عین، صاد. (در این سوره) یادی از لطف پروردگارت نسبت به بنده اش زکریّا (به میان آمده است).
سوره مریم آیه 3
(3) إِذْ نَادَی رَبَّهُ نِدَآءً خَفِیّاً
زمانی که پروردگارش را با ندایی پنهان خواند.
نکته ها:
«کهیعص»، از حروف مقطّعه قرآن است که در آن اسرار و رموزی نهفته ودر برخی دعاها خداوند را به این حروف سوگند می دهیم ومی گوییم: «بحقّ کهیعص» چنانکه حضرت علی علیه السلام در دعایی فرمودند: «اللهم نسئلک یا کاف ها یا عین صاد».**تفسیر مجمع البیان.***
«نداء» به معنای خواندن با صدای فریاد است و «خَفیّاً» به معنای پنهانی است نه آهسته، چون چنین ندایی آهسته نمی شود، ولی پنهانی می شود.**تفسیر نمونه.*** شاید دعای پنهانی زکریّا به خاطر استهزای مردم باشد که نگویند چرا این پیرمرد از خداوند فرزند می خواهد. (نداء خفیّا)
در حدیث آمده است: «خیر الدّعا الخفیّ» بهترین دعا، دعایی است که پنهانی باشد.**تفسیر مجمع البیان.***
نام «زکریّا» هفت مرتبه در قرآن آمده است، او از انبیای بنی اسرائیل و از فرزندان هارون، برادر موسی است.
پیام ها:
1- یادآوری نعمت های ویژه ی خداوند، عامل محبّت الهی است. (ذکر رحمت ربّک)
2- یاد اولیای خدا یک ارزش است. (ذکر... زکریّا)
3- عبادت ودعا، زمینه ی دریافت رحمت است. (رحمت ربّک... اذ نادی ربّه)
4- از نقش دعا در تحوّلات زندگی بشر غافل نشویم. (اذ نادی) پیامبران نیز برای حل مشکلات خویش به دعا روی می آورند.
5 - مؤمن هرگز احساس تنهایی نمی کند. (اذ نادی ربّه)
6- اگر خداوند بخواهد ندای مخفی بندگان خالص را برای تاریخ علنی می کند. (نداء خفیّا)
7- دعای پنهانی با ارزش تر است، چون به اخلاص نزدیک تر است. (نداء خفیّا)
سوره مریم آیه 4
(4) قَالَ رَبِّ إِنِّی وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّی وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَیْباً وَلَمْ أَکُن بِدُعَآئِکَ رَبِّ شَقِیّاً
(زکریّا) گفت: پروردگارا! همانا استخوانم سست شده، و (موی) سرم از شعله ی پیری، سفید شده است و پروردگارا! من هرگز در دعای تو (از اجابت) محروم نبوده ام.