فهرست کتاب


گلچین حکمت

سید هاشم رسولی محلاتی

بخش دوازدهم : گلچینی از اندرزهای امام عسکری (علیه السلام)

1 - فی تحف العقول؛ قال (علیه السلام): لا تمار فیذهب بهاؤک. و لا تمازح فیجترأ علیک.(562)
در کتاب تحف العقول روایت شده که حضرت عسکری (علیه السلام) فرمود: جدال مکن، که احترامت از بین می رود و شوخی مکن، که بر تو دلیر می شود.
2 - و قال (علیه السلام): من رضی بدون الشرف من المجلس لم یزل الله و ملائکته یصلون علیه حتی یقوم.(563)
و فرمود: هر که به پایین نشستن در مجلس خشنود باشد، پیوسته خدا و فرشته ها بر او رحمت فرستند تا برخیزد.
3 - و قال (علیه السلام): من الذنوب التی لا تغفر: لیتنی لا أؤاخذ الا بهذا. ثم قال (علیه السلام): الاشراک فی الناس أخفی من دبیب النمل علی المسح الأسود فی اللیلة المظلمة.(564)
و فرمود: از گناهانی که آمرزیده نشود این است که کسی بگوید: کاش جز بر این گناه مؤاخذه نشوم! سپس فرمود: شرک در میان مردم، از جنبش (صدای پای) مورچه بر روپوش سیاه در شب تار نهان تر است.
4 - و قال (علیه السلام): بسم الله الرحمن الرحیم أقرب الی است الله الأعظم من سواد العین الی بیاضها.(565)
و فرمود: بسم الله الرحمن الرحیم به اسم اعظم خدا، از سیاهی چشم به سفیدی اش نزدیک تر است.
5 - و قال (علیه السلام): حب الأبرار للأبرار ثواب للأبرار، و حب الفجار للأبرار فضیلة للأبرار. و بغض الفجار للأبرار زین للأبرار، و بغض الأبرار للفجار خزی علی الفجار.(566)
و فرمود: دوستی نیکان به نیکان ثواب است برای نیکان و دوستی بدان به نیکان نیز ثواب است برای نیکان. و دشمنی بدان با نیکان زینت نیکان است و دشمنی خوبان با بدان، رسوایی است برای بدان.
6 - و قال (علیه السلام): من التواضع السلام علی کل من تمربه، و الجلوس دون شرف المجلس.(567)
و فرمود: سلام کردن بر هر که بر تو بگذرد و نشستن در هر جا، جز صدر مجلس از تواضع محسوب می شود.
7 - و قال (علیه السلام) لشیعته: أوصیکم بتقوی الله، و الورع فی دینکم، و الاجتهاد لله، و صدق الحدیث، و أداء الأمانه الی من ائتمنکم من بر أو فاجر، و طول السجود، و حسن الجوار، فبهذا جاء محمد صلی الله علیه و آله. صلوا فی عشائرهم، و اشهدوا جنائزهم، و عودوا مرضاهم، و أدوا حقوقهم؛ فان الرجل منکم اذا ورع فی دینه، و صدق فی حدیثه، و أدی الأمانة، و حسن خلقه مع الناس قیل: هذا شیعی فیسرنی ذلک. اتقوا الله و کونوا زینا و لا تکونوا شینا، جروا الینا کل مودة، و ادفعوا عنا کل قبیح، فانه ما قیل فینا من حسن فنحن أهله، و ما قیل فینا من سوء فما نحن کذلک. لنا حق فی کتاب الله، و قرابة من رسول الله، و تطهیر من الله لا یدعیه أحد غیرنا الا کذاب. أکثروا ذکر الله، و ذکر الموت، و تلاوة القرآن، و الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله؛ فان الصلاة علی رسول الله عشر حسنات احفظوا ما وصیتکم به، و أستودعکم الله و أقرأ علیکم السلام.(568)
و به شیعیان خود فرمود: شما را وصیت می کنم به تقوای الهی، پارسایی در دینتان، اجتهاد و کوشش برای خدا، راستگویی و پرداخت امانت به کسی که شما را امین دانسته (و امانتی نزد شما نهاده) نیکوکار باشد یا بدکار و طول دادن سجده و خوش همسایگی، که حضرت محمد صلی الله علیه و آله به همین دستورات (و اجرای همین کارها) آمده است. در میان قبیله های مردم نماز بخوانید (و در جماعت هایشان حاضر شوید) و در مراسم جنازه هایشان حضور به هم رسانید و بیمارانشان را عیادت کنید و حقوقشان را بدهید، که به راستی هرگاه مردی از شما در دین خود پارسا باشد و در گفتارش راستگو و امانت پرداز و خلق و خویش با مردم نیکو باشد، گویند: این مرد شیعه است و همین مطلب مرا خوشحال کند. از خدا بترسید و زیور ما باشید و ننگ ما نباشید. دوستی ها را به سوی ما جلب کنید و زشتی ها را از ما دفع کنید، که به راستی هر چه خوبی درباره ما گفته شود، ما شایسته آن هستیم و هر بدی درباره ما گویند ما آنگونه نیستیم. ما را در کتاب خدا حقی است و خویشاوندی با رسول خدا و پاکیزگی از طرف خدا، کسی ادعای آن را جز ما نکند، مگر دروغگو. بسیار به یاد خدا و مرگ باشید و تلاوت قرآن و درود بر پیغمبر صلی الله علیه و آله را زیاد کنید، که به راستی درود بر رسول خدا صلی الله علیه و آله ده حسنه دارد، آنچه که شما را بدان وصیت کردم حفظ کرده (فراموش نکنید) شما را به خدا می سپارم و سلام بر شما می فرستم.
8 - و قال (علیه السلام): لیست العبادة کثرة الصیام و الصلاة، و انما العبادة کثرة التفکر فی أمر الله.(569)
و فرمود: عبادت بیشتر روزه گرفتن و نماز خواندن نیست، همانا عبادت اندیشه بیشتر در امر خدا است.
9 - و قال (علیه السلام): الغضب مفتاح کل شر.(570)
و فرمود: خشم، کلید هر بدی است.
10 - و قال (علیه السلام): أقل الناس راحة الحقود.(571)
و فرمود: کم آسایش ترین مردم، کینه توز است.
11 - و قال (علیه السلام): قلب الأحمق فی فمه، و فم الحکیم فی قلبه.(572)
و فرمود: دل نابخرد در دهان او است و دهان خردمند فرزانه در دلش.
12 - و قال (علیه السلام): لا یشغلک رزق مضمون عن عمل مفروض.(573)
و فرمود: توجه به رزق و روزی که برای تو ضمانت شده، از کار واجبت باز ندارد.
13 - و قال (علیه السلام): خصلتان لیس فوقهما شی ء: الایمان بالله، و نفع الاخوان.(574)
و فرمود: دو خصلت است که بالاتر از آن دو چیزی نیست: ایمان به خدا و سود رساندن به برادران.
14 - و قال (علیه السلام): لیس من الأدب اظهار الفرح عند المحزون.(575)
و فرمود: شادمانی کردن در پیش شخص غمگین، از بی ادبی است.
15 - و قال (علیه السلام): التواضع نعمة لا یحسد علیها.(576)
و فرمود: تواضع نعمتی است که بر آن حسد نبرند.
16 - و قال (علیه السلام): من وعظ أخاه سرا فقد زانه. و من وعظه علانیة فقد شانه.(577)
و فرمود: هر که نهانی برادر خود را پند دهد او را آراسته و هر که در برابر دیگران پندش دهد او را زشت کرده است.
17 - و قال (علیه السلام): ما من بلیة الا و لله فیها نعمة تحیط بها.(578)
و فرمود: هیچ بلایی نیست، مگر این که در پیرامونش از طرف خدا نعمتی است.
18 - فی الدرة الباهرة قال أبو محمد العسکری (علیه السلام) فی حدیث: جعلت الخبائث فی بیت، و جعل مفتاحه الکذب، اذا نشطت القلوب فأودعوها و اذا نفرت فودعوها. اللحاق بمن ترجو خیر من المقام مع من لا تأمن شره، من أکثر المنام رأی الأحلام (الظاهر أنه (علیه السلام) یعنی أن طلب الدنیا کالنوم و ما یصیر منها کالحلم.)(579)
و در الدرة الباهره است که امام عسکری (علیه السلام) در حدیثی فرمود: همه زشتی ها را در خانه ای نهاده اند و کلیدش دروغ است. هرگاه دلها نشاط داشت علم و حکمت در آنها برجا نهید و هرگاه بی نشاط بود، آنها را رها کنید. پیوستن به کسی که امیدی به او داری بهتر است از ماندن همراه کسی که از شرش ایمن نیستی. کسی که زیاد بخوابد، خوابهای آشفته بیند (ظاهر آن است که منظور حضرت این است که طلب دنیا همانند خواب است و دستاورد آن همانند خواب آشفته.)
19 - فی أعلام الدین؛ قال (علیه السلام): خیر اخوانک من نسی ذنبک، و ذکر احسانک الیه.(580)
و در اعلام الدین است که فرمود: بهترین برادرانت کسی است که خطایت را از یاد ببرد و احسانی که به او کرده ای از یاد نبرد.
20 - و قال (علیه السلام): أعف الأعداء کیدا من أظهر عداوته.(581)
و فرمود: ناتوان ترین دشمنان در حیله گری، کسی است که دشمنی خود را اظهار کند.
21 - و قال (علیه السلام): حسن الصورة جمال ظاهر، و حسن العقل جمال باطن.(582)
و فرمود: زیبایی صورت، زیبایی آشکار است و زیبایی عقل و خرد، زیبایی درون است.
22 - و قال (علیه السلام): من آنس بالله استوحش الناس، و علامة الأنس بالله الوحشة من الناس.(583)
و فرمود: کسی که به خدا انس گیرد از مردم وحشت کند و نشانه انس با خدا، همان وحشت و هراس از مردم است.
23 - و قال (علیه السلام): جعلت الخبائث فی بیت و الکذب مفاتیحها.(584)
و فرمود: همه زشتی ها را در خانه ای نهاده اند و دروغ کلیدهای آن خانه است.
24 - و قال (علیه السلام): من رکب ظهر الباطل نزل به دار الندامة.(585)
و فرموده: کسی که بر پشت مرکب باطل سوار شود، وی را به سرای پشیمانی فرود آورد.
25 - و قال (علیه السلام): من کان الورع سجیته، و الکرم طبیعته، و الحلم خلته کثر صدیقه، و الثناء علیه.(586)
و فرمود: کسی که پارسایی شیوه اش، بزرگواری خویش و بردباری خصلتش باشد، دوستانش بسیار گردند و مدح و ثنایش زیاد شود.
26 - و قال (علیه السلام): ان الوصول الی الله عزوجل سفر لا یدرک الا بامتطاء اللیل.(587)
و فرمود: به راستی که وصول به مقام قرب خدای - عزوجل - سفری است که کسی بدان نرسد، جز به پیمودن شب (و شب زنده داری.)

تذکر پایانی

در کتاب روضه بحارالأنوار، ج 78، ص که این گلچین از روی آن تنظیم شده، از حضرت بقیة الله الاعظم امام زمان - ارواحنا فداه - اندرزی ذکر نشده بود؛ از همین رو در اینجا نیز از آن بزرگوار اندرزی نقل نمی شود.
خدای منان را سپاسگزارم که بار دیگر این توفیق را نصیب این بنده ناتوان و شرمسار درگاهش فرمود، که با جمع آوری گلچینی از سخنان حکمت آمیز رسول خدا صلی الله علیه و آله و ائمه معصومین (علیهم السلام) از روی یکی از آثار نفیس علمای شیعه و ترجمه آن خدمتی به نشر آثار اهل بیت نموده و - ان شاء الله تعالی - از این طریق، ذخیره ای برای روز وانفسای خویش تهیه نموده باشم.
و الحمدلله اولا و آخرا
سید هاشم رسولی محلاتی
23 رجب الخیر 1419
برابر با 2/8/1377

...................) Anotates (.................
1) بحارالأنوار، ج 77، ص 45.
2) برای توضیح این جمله باید بگویم: انصاف در لغت از نصف گرفته شده؛ یعنی انسان در رفتار خود با برادران دینی نصفانصف رفتار کند، هر چه برای خود می خواهد، برای او بخواهد و هر چه برای خود نخواهد، برای وی نیز نخواهد.
3) مواسات در لغت، به معنای مشارکت و برقرار کردن برابری در چیزی با چیز دیگر است.
4) بحارالأنوار، ج 77، ص 45.
5) بحارالأنوار ج 77، ص 46 - 61.
6) منظور از تعبیر به دو سال و یک سال و دو میل و یک میل و... نسبت اهمیت این کارها و اعمال نیک است، که اهمیت نیکی به پدر و مادر از همه بیشتر و پس از آن صله رحم و همنشین موارد دیگر.
7) بحارالأنوار، ج 77، ص 67.
8) بحارالأنوار، ج 77، ص 65.
9) بحارالأنوار، ص 67.
10) شاید منظور این باشد که موجب شود فرشتگان و آسمانیان تو را یاد کنند.
11) یعنی عیوب مردم را بداند ولی از عیب خود بی خبر باشد.
12) یعنی بی جهت همنشین خود را بیازارد.
13) یعنی این هم یکی از آثار گناه است که انسان را، از روزی مقدرش محروم سازد.
14) بحارالأنوار، ج 77، ص 112.
15) در برخی از نسخه ها به جای الملوک المملوک است؛ یعنی برده ها.
16) بحارالأنوار، ج 77، ص 113.
17) بحارالأنوار، ج 77، ص 113.
18) بحارالأنوار، ج 77، ص 114.
19) بحارالأنوار، ج 77، ص 117.
20) بحارالأنوار، ج 77، ص 123.
21) بحارالأنوار، ج 77، ص 123.
22) بحارالأنوار، ج 77، ص 123.
23) بحارالأنوار، ج 77، ص 124.
24) بحارالأنوار، ج 77، ص 123.
25) بحارالأنوار، ج 77، ص 128.
26) بحارالأنوار، ج 77، ص 130.
27) بحارالأنوار، ج 77، ص 134.
28) بحارالأنوار، ج 77، ص 137.
29) یونس (10) آیه 23.
30) فاطر، 35، آیه 43.
31) بحارالأنوار، ج 77، ص 138.
32) بحارالأنوار، ج 77، ص 138.
33) بحارالأنوار، ج 77، ص 138.
34) بحارالأنوار، ج 77، ص 138.
35) بحارالأنوار، ج 77، ص 139.
36) بحارالأنوار، ج 77، ص 139.
37) بحارالأنوار، ج 77، ص 139.
38) بحارالأنوار، ج 77، ص 139.
39) بحارالأنوار، ج 77، ص 139.
40) بحارالأنوار، ج 77، ص 140.
41) بحارالأنوار، ج 77، ص 140.
42) بحارالأنوار، ج 77، ص 144.
43) بحارالأنوار، ج 77، ص 144.
44) به آیه شریفه 106 از سوره نحل و داستان عمار بن یاسر اشاره دارد.
45) بحارالأنوار، ج 77، ص 146.
46) بحارالأنوار، ج 77، ص 146.
47) بحارالأنوار، ج 77، ص 146.
48) بحارالأنوار، ج 77، ص 146.
49) بحارالأنوار، ج 77، ص 146.
50) بحارالأنوار، ج 77، ص 146.
51) بحارالأنوار، ج 77، ص 146.
52) بحارالأنوار، ج 77، ص 146.
53) بحارالأنوار، ج 77، ص 149.
54) بحارالأنوار، ج 77، ص 149.
55) بحارالأنوار، ج 77، ص 149.
56) بحارالأنوار، ج 77، ص 149.
57) بحارالأنوار، ج 77، ص 150.
58) بحارالأنوار، ج 77، ص 151.
59) بحارالأنوار، ج 77، ص 151.
60) بحارالأنوار، ج 77، ص 151.
61) بحارالأنوار، ج 77، ص 151.
62) بحارالأنوار، ج 77، ص 151.
63) بحارالأنوار، ج 77، ص 151.
64) این کلام، مانند کلام معروف دیگری است که گفته اند: استر ذهبک و ذهابک و مذهبک.
65) بحارالأنوار، ج 77، ص 151.
66) بحارالأنوار، ج 77، ص 152.
67) بحارالأنوار، ج 77، ص 152.
68) بحارالأنوار، ج 77، ص 152.
69) بحارالأنوار، ج 77، ص 153.
70) بحارالأنوار، ج 77، ص 154.
71) بحارالأنوار، ج 77، ص 155.
72) بحارالأنوار، ج 77، ص 155.
73) بحارالأنوار، ج 77، ص 155.
74) بحارالأنوار، ج 77، ص 158.
75) بحارالأنوار، ج 77، ص 158.
76) بحارالأنوار، ج 77، ص 159.
77) بحارالأنوار، ج 77، ص 159.
78) بحارالأنوار، ج 77، ص 159.
79) بحارالأنوار، ج 77، ص 160.
80) بحارالأنوار، ج 77، ص 160.
81) بحارالأنوارج 77، ص 160.
82) بحارالأنوار، ج 77، ص 160.
83) بحارالأنوار، ج 77، ص 160.
84) بحارالأنوار، ج 77، ص 161.
85) بحارالأنوار، ج 77، ص 161.
86) بحارالأنوار، ج 77، ص 161.
87) بحارالأنوار، ج 77، ص 163.
88) بحارالأنوار، ج 77، ص 164.
89) بحارالأنوار، ج 77، ص 168.
90) بحارالأنوار، ج 77، ص 168.
91) بحارالأنوار، ج 77، ص 170.
92) بحارالأنوار، ج 77، ص 170.
93) بحارالأنوار، ج 77، ص 170.
94) بحارالأنوار، ج 77، ص 170.
95) بحارالأنوار، ج 77، ص 171.
96) بحارالأنوار، ج 77، ص 172.
97) بحارالأنوار، ج 77، ص 172.
98) بحارالأنوار، ج 77، ص 172.
99) بحارالأنوار، ج 77، ص 173.
100) بحارالأنوار، ج 77، ص 178.
101) بحارالأنوار، ج 77، ص 179.
102) بحارالأنوار، ج 77، ص 180.
103) بحارالأنوار، ج 77، ص 188.
104) شاعر پارسی زبان گوید:
سخن گرچه هر لحظه دلکش تر - چو بینی خموشی از آن بهتر است
105) چنان که شاعر عرب گفته:
و ان کان طعم الیأس مرا فانه - ألذ و أحلی من سوال الأراذل
اگر طعم نومیدی تلخ است، ولی لذیذتر از سوال از اشخاص رذل و پست است.
106) شاعر عرب گوید:
اذا ضاق صدر المرء من سر نفسه - فصدر الذی یستودع السر اضیق
هنگامی که سینه انسان از نگه داری راز خود تنگ باشد، سینه دیگری که می خواهد آن راز را نگه دارد، تنگ تر است.
107) بحارالأنوار، ج 77، ص 238.
108) در سخنان حکمت آمیز لقمان آمده است که گوید: ادب را از که آموختی؟ از بی ادبان.
109) یعنی آدم بخیل به هر اندازه هم که ثروت داشته باشد، بی نوا است.
110) ظاهرا مقصود آن است که انسان نمی تواند به هیچ وضعی دلخوش یا از آن دلتنگ و ناامید باشد که هیچ اعتباری به خوشی ها یا ناخوشی ها نیست، و چه زود در حال تغییر و تبدیل است.
111) بحارالأنوار، ج 77، ص 243.
112) بحارالأنوار، ج 77، ص 264.
113) بحارالأنوار، ج 77، ص 281 - 286.
114) مترجم گوید: در این جمله از کلام امیرالمومنین (علیه السلام) چند وجه گفته شد، یکی همان بود که ترجمه شد، به این که فعل اول، به صورت معلوم و فعل دوم، به صورت مجهول باشد و خلاصه اش این است که کسی که در حال عزت و شوکت در آن حال که مستمندان دورش را گرفته اند و او نشسته است، چیزی به مستمندان ندهد، مبتلا گردد به این که در حضور دیگران، مستمندانه بایستد و دست نیاز به سوی شوکت مندان نشسته دراز کند و چیزی به او ندهند و این وجهی است که مجلسی رحمه الله از میان وجوه دیگر اختیار نموده و وجه دیگری که فیض رحمه الله و ابن ابی الحدید گفته اند، که هر دو فعل را به صورت مجهول بخوانیم و خلاصه معنا این می شود کسی که در حال نشستن چیزی به او نرسد، قیام هم به او سودی نبخشد؛ یعنی روزی خدا به هر طوری تقسیم شده، به همان نحو می رسد و سعی و کوشش و قیام و قعود در آن تاثیری ندارد.
115) بحارالأنوار، ج 77، ص 295 - 296.
116) بحارالأنوار، ج 77، ص 333.
117) بحارالأنوار، ج 77، ص 377 - 378.
118) بحارالأنوار، ج 77، ص 379.
119) بحارالأنوار، ج 77، ص 382.
120) بحارالأنوار، ج 77، ص 385.
121) بحارالأنوار، ج 77، ص 391.
122) بحارالأنوار، ج 77، ص 395.
123) بحارالأنوار، ج 77، ص 398.
124) بحارالأنوار، ج 77، ص 400.
125) بحارالأنوار، ج 77، ص 406.
126) بحارالأنوار، ج 77، ص 418 - 421.
127) بحارالأنوار، ج 78، ص 6.
128) بحارالأنوار، ج 78، ص 11.
129) بحارالأنوار، ج 78، ص 23.
130) بحارالأنوار، ج 78، ص 31.
131) بحارالأنوار، ج 78، ص 32.
132) بحارالأنوار، ج 78، ص 32.
133) و در نهج البلاغه ربحوا است و آن مناسب تر است؛ یعنی بهشت را سود برند.
134) بحارالأنوار، ج 78، ص 34.
135) در نهج البلاغه (حکمت 131) این روایت نقل شده با اختلاف و تقدیم و تاخیر زیاد.
136) بحارالأنوار، ج 78، ص 38.
137) بحارالأنوار، ج 78، ص 39.
138) بحارالأنوار، ج 78، ص 40.
139) بحارالأنوار، ج 78، ص 40.
140) بحارالأنوار، ج 78، ص 41.
141) بحارالأنوار، ج 78، ص 41.
142) بحارالأنوار، ج 78، ص 43.
143) بحارالأنوار، ج 78، ص 43.
144) بحارالأنوار، ج 78، ص 43.
145) بحارالأنوار، ج 78، ص 44.
146) بحارالأنوار، ج 78، ص 45.
147) بحارالأنوار، ج 78، ص 45.
148) بحارالأنوار، ج 78، ص 45.
149) بحارالأنوار، ج 78، ص 48.
150) بحارالأنوار، ج 78، ص 48.
151) بحارالأنوار، ج 78، ص 49.
152) بحارالأنوار، ج 78، ص 49.
153) بحارالأنوار، ج 78، ص 49.
154) بحارالأنوار، ج 78، ص 50.
155) بحارالأنوار، ج 78، ص 51.
156) بحارالأنوار، ج 78، ص 53.
157) بحارالأنوار، ج 78، ص 55.
158) بحارالأنوار، ج 78، ص 55.
159) بحارالأنوار، ج 78، ص 55.
160) بحارالأنوار، ج 78، ص 55.
161) بحارالأنوار، ج 78، ص 56.
162) بحارالأنوار، ج 78، ص 57.
163) بحارالأنوار، ج 78، ص 58.
164) بحارالأنوار، ج 78، ص 58.
165) بحارالأنوار، ج 78، ص 59.
166) بحارالأنوار، ج 78، ص 59.
167) بحارالأنوار، ج 78، ص 59.
168) بحارالأنوار، ج 78، ص 60.
169) بحارالأنوار، ج 78، ص 62.
170) بحارالأنوار، ج 78، ص 62.
171) بحارالأنوار، ج 78، ص 62.
172) بحارالأنوار، ج 78، ص 62.
173) بحارالأنوار، ج 78، ص 68.
174) و در نهج البلاغه (حکمت 417) این گونه است که مردی در محضر آن بزرگوار بود و أستغفرالله گفت امام (علیه السلام) بدو فرمود: مادرت بر تو بگرید، هیچ می دانی استغفار چیست؟... سپس این سخنان را فرمود که با آنچه در این جا ذکر شد، اختلافاتی نیز دارد.
175) بحارالأنوار، ج 78، ص 69.
176) بحارالأنوار، ج 78، ص 69.
177) بحارالأنوار، ج 78، ص 70.
178) بحارالأنوار، ج 78، ص 70.
179) بحارالأنوار، ج 78، ص 71.
180) بحارالأنوار، ج 78، ص 79.
181) بحارالأنوار، ج 78، ص 72.
182) بحارالأنوار، ج 78، ص 79.
183) بحارالأنوار، ج 78، ص 79.
184) بحارالأنوار، ج 78، ص 79.
185) بحارالأنوار، ج 78، ص 80.
186) بحارالأنوار، ج 78، ص 80.
187) بحارالأنوار، ج 78، ص 81.
188) بحارالأنوار، ج 78، ص 83.
189) بحارالأنوار، ج 78، ص 83.
190) بحارالأنوار، ج 78، ص 84.
191) بحارالأنوار، ج 78، ص 88.
192) بحارالأنوار، ج 78، ص 91.
193) بحارالأنوار، ج 78، ص 93.
194) بحارالأنوار، ج 78، ص 94.
195) بحارالأنوار، ج 78، ص 101.
196) این قسمت، از آیه های 162 - 163 سوره انعام اقتباس شده است.
197) بحارالأنوار، ج 78، ص 111.
198) بحارالأنوار، ج 78، ص 102.
199) بحارالأنوار، ج 78، ص 104.
200) بحارالأنوار، ج 78، ص 104.
201) بحارالأنوار، ج 78، ص 105.
202) بحارالأنوار، ج 78، ص 105.
203) بحارالأنوار، ج 78، ص 106.
204) بحارالأنوار، ج 78، ص 106.
205) بحارالأنوار، ج 78، ص 108.
206) بحارالأنوار، ج 78، ص 111.
207) بحارالأنوار، ج 78، ص 111.
208) بحارالأنوار، ج 78، ص 111.
209) بحارالأنوار، ج 78، ص 111.
210) بحارالأنوار، ج 78، ص 112.
211) بحارالأنوار، ج 78، ص 113.
212) بحارالأنوار، ج 78، ص 113.
213) بحارالأنوار، ج 78، ص 113.
214) بحارالأنوار، ج 78، ص 113.
215) بحارالأنوار، ج 78، ص 113.
216) بحارالأنوار، ج 78، ص 113.
217) بحارالأنوار، ج 78، ص 113.
218) بحارالأنوار، ج 78، ص 113.
219) بحارالأنوار، ج 78، ص 117.
220) بحارالأنوار، ج 78، ص 117.
221) بحارالأنوار، ج 78، ص 117.
222) بحارالأنوار، ج 78، ص 117.
223) بحارالأنوار، ج 78، ص 117.
224) بحارالأنوار، ج 78، ص 117.
225) بحارالأنوار، ج 78، ص 118.
226) بحارالأنوار، ج 78، ص 118.
227) بحارالأنوار، ج 78، ص 120.
228) بحارالأنوار، ج 78، ص 120.
229) بحارالأنوار، ج 78، ص 120.
230) بحارالأنوار، ج 78، ص 121.
231) بحارالأنوار، ج 78، ص 126.
232) بحارالأنوار، ج 78، ص 127.
233) بحارالأنوار، ج 78، ص 127.
234) استدراج آن است که خداوند کسی را با احسان و نعمت های پی در پی به حال خود واگذارد و به تدریج از این راه او را به عذاب خویش دچار کند.
235) بحارالأنوار، ج 78، ص 135.
236) بحارالأنوار، ج 78، ص 135.
237) بحارالأنوار، ج 78، ص 135.
238) بحارالأنوار، ج 78، ص 135.
239) بحارالأنوار، ج 78، ص 136.
240) بحارالأنوار، ج 78، ص 136.
241) بحارالأنوار، ج 78، ص 136.
242) بحارالأنوار، ج 78، ص 136.
243) بحارالأنوار، ج 78، ص 136.
244) بحارالأنوار، ج 78، ص 137.
245) بحارالأنوار، ج 78، ص 137.
246) بحارالأنوار، ج 78، ص 138.
247) بحارالأنوار، ج 78، ص 138.
248) بحارالأنوار، ج 78، ص 138.
249) بحارالأنوار، ج 78، ص 138.
250) بحارالأنوار، ج 78، ص 139.
251) بحارالأنوار، ج 78، ص 139.
252) بحارالأنوار، ج 78، ص 139.
253) بحارالأنوار، ج 78، ص 139.
254) زیرا خدای تعالی در قرآن فرموده: کسی که عمل نیکی بیاورد ده برابر پاداش دارد و کسی که عمل بدی بیاورد بجز همان اندازه کیفر نبیند.
255) بحارالأنوار، ج 78، ص 140.
256) بحارالأنوار، ج 78، ص 140.
257) بحارالأنوار، ج 78، ص 140.
258) بحارالأنوار، ج 78، ص 140.
259) بحارالأنوار، ج 78، ص 141.
260) بحارالأنوار، ج 78، ص 141.
261) بحارالأنوار، ج 78، ص 141.
262) بحارالأنوار، ج 78، ص 141.
263) بحارالأنوار، ج 78، ص 142.
264) بحارالأنوار، ج 78، ص 142.
265) بحارالأنوار، ج 78، ص 148.
266) بحارالأنوار، ج 78، ص 152.
267) بحارالأنوار، ج 78، ص 152.
268) این حدیث با شرح آن در صفحه های قبل گذشت.
269) بحارالأنوار، ج 78، ص 153.
270) بحارالأنوار، ج 78، ص 158.
271) بحارالأنوار، ج 78، ص 158.
272) بحارالأنوار، ج 78، ص 159.
273) بحارالأنوار، ج 78، ص 160.
274) بحارالأنوار، ج 78، ص 160.
275) بحارالأنوار، ج 78، ص 161.
276) بحارالأنوار، ج 78، ص 161.
277) بحارالأنوار، ج 78، ص 172.
278) بحارالأنوار، ج 78، ص 172.
279) بحارالأنوار، ج 78، ص 172.
280) بحارالأنوار، ج 78، ص 172.
281) بحارالأنوار، ج 78، ص 172.
282) بحارالأنوار، ج 78، ص 173.
283) بحارالأنوار، ج 78، ص 173.
284) بحارالأنوار، ج 78، ص 173.
285) بحارالأنوار، ج 78، ص 173.
286) بحارالأنوار، ج 78، ص 173.
287) بحارالأنوار، ج 78، ص 173.
288) بحارالأنوار، ج 78، ص 173.
289) بحارالأنوار، ج 78، ص 173.
290) بحارالأنوار، ج 78، ص 173.
291) بحارالأنوار، ج 78، ص 173.
292) بحارالأنوار، ج 78، ص 175.
293) بحارالأنوار، ج 78، ص 175.
294) بحارالأنوار، ج 78، ص 175.
295) بحارالأنوار، ج 78، ص 175.
296) بحارالأنوار، ج 78، ص 175.
297) بحارالأنوار، ج 78، ص 175.
298) بحارالأنوار، ج 78، ص 175.
299) بحارالأنوار، ج 78، ص 175.
300) بحارالأنوار، ج 78، ص 175.
301) بحارالأنوار، ج 78، ص 175.
302) بحارالأنوار، ج 78، ص 177.
303) بحارالأنوار، ج 78، ص 177.
304) بحارالأنوار، ج 78، ص 178.
305) بحارالأنوار، ج 78، ص 178.
306) بحارالأنوار، ج 78، ص 179.
307) بحارالأنوار، ج 78، ص 179.
308) بحارالأنوار، ج 78، ص 179.
309) بحارالأنوار، ج 78، ص 180.
310) بحارالأنوار، ج 78، ص 180.
311) بحارالأنوار، ج 78، ص 180.
312) بحارالأنوار، ج 78، ص 182.
313) بحارالأنوار، ج 78، ص 183.
314) بحارالأنوار، ج 78، ص 184.
315) بحارالأنوار، ج 78، ص 184.
316) بحارالأنوار، ج 78، ص 184.
317) این جمله را جور دیگری می توان معنا کرد و آن بدین شکل است که ریاست نکن، بلکه دنبال آن باش.
318) بحارالأنوار، ج 78، ص 185.
319) بحارالأنوار، ج 78، ص 186.
320) بحارالأنوار، ج 78، ص 186.
321) بحارالأنوار، ج 78، ص 186.
322) بحارالأنوار، ج 78، ص 186.
323) فرقان 25، آیه 75.
324) بحارالأنوار، ج 78، ص 186.
325) بحارالأنوار، ج 78، ص 186.
326) بحارالأنوار، ج 78، ص 186.
327) بحارالأنوار، ج 78، ص 187.
328) بحارالأنوار، ج 78، ص 186.
329) بحارالأنوار، ج 78، ص 187.
330) بحارالأنوار، ج 78، ص 187.
331) بحارالأنوار، ج 78، ص 188.
332) بحارالأنوار، ج 78، ص 188.
333) بحارالأنوار، ج 78، ص 188.
334) مترجم گوید: این حدیث شریف به صورت کاملتری از نظر نمونه های آن از کتاب امالی صدوق رحمه الله از امیرالمومنین (علیه السلام) روایت شده که متن و ترجمه آن این گونه است:
کن لما لا ترجو أرجی منک لما ترجو، فان موسی بن عمران (علیه السلام) خرج یقتبس لأهله نارا فکلمه الله عزوجل نبیا، و خرج ملکة سبأ فاسلمت مع سلیمان (علیه السلام)، و خرج سحرة فرعون یطلبون العزة لفرعون فرجعوا مومنین.
چنان باش که بدانچه امید نداری امیدوارتر باشی از آنچه بدان امیدداری، زیرا موسی بن عمران از نزد خانواده اش برفت تا آتشی تهیه کند، پس خدای عزوجل با او سخن گفت و با منصب پیامبری بازگشت، و ملکه سبا برون شد و به حضرت سلیمان ایمان آورد، و ساحران فرعون به هدف دستیاری به عزت برون شدند و در حالی که مومن شده بودند بازگشتند.
335) بحارالأنوار، ج 78، ص 188.
336) بحارالأنوار، ج 78، ص 188.
337) بحارالأنوار، ج 78، ص 189.
338) بحارالأنوار، ج 78، ص 189.
339) بحارالأنوار، ج 78، ص 189.
340) بحارالأنوار، ج 78، ص 192.
341) بحارالأنوار، ج 78، ص 193.
342) بحارالأنوار، ج 78، ص 193.
343) بحارالأنوار، ج 78، ص 194.
344) بحارالأنوار، ج 78، ص 194.
345) بحارالأنوار، ج 78، ص 194.
346) بحارالأنوار، ج 78، ص 195.
347) بحارالأنوار، ج 78، ص 195.
348) بحارالأنوار، ج 78، ص 195.
349) بحارالأنوار، ج 78، ص 196.
350) بحارالأنوار، ج 78، ص 197.
351) بحارالأنوار، ج 78، ص 198.
352) بحارالأنوار، ج 78، ص 199.
353) بحارالأنوار، ج 78، ص 199.
354) بحارالأنوار، ج 78، ص 200.
355) بحارالأنوار، ج 78، ص 200.
356) بحارالأنوار، ج 78، ص 200.
357) بحارالأنوار، ج 78، ص 201.
358) بحارالأنوار، ج 78، ص 203.
359) بحارالأنوار، ج 78، ص 205.
360) بحارالأنوار، ج 78، ص 206.
361) بحارالأنوار، ج 78، ص 206.
362) بحارالأنوار، ج 78، ص 206.
363) بحارالأنوار، ج 78، ص 206.
364) بحارالأنوار، ج 78، ص 206.
365) بحارالأنوار، ج 78، ص 207.
366) بحارالأنوار، ج 78، ص 207.
367) بحارالأنوار، ج 78،ص 207.
368) بحارالأنوار، ج 78، ص 208.
369) بحارالأنوار، ج 78، ص 209.
370) بحارالأنوار، ج 78، ص 209.
371) بحارالأنوار، ج 78، ص 209.
372) بحارالأنوار، ج 78، ص 209.
373) بحارالأنوار، ج 78، ص 209.
374) بحارالأنوار، ج 78، ص 210.
375) بحارالأنوار، ج 78، ص 227.
376) بحارالأنوار، ج 78، ص 228.
377) بحارالأنوار، ج 78، ص 229.
378) بحارالأنوار، ج 78، ص 229.
379) بحارالأنوار، ج 78، ص 229.
380) بحارالأنوار، ج 78، ص 229.
381) بحارالأنوار، ج 78، ص 229.
382) بحارالأنوار، ج 78، ص 229.
383) بحارالأنوار، ج 78، ص 230.
384) بحارالأنوار، ج 78، ص 230.
385) بحارالأنوار، ج 78، ص 230.
386) بحارالأنوار، ج 78، ص 230.
387) بحارالأنوار، ج 78، ص 231.
388) بحارالأنوار، ج 78، ص 231.
389) بحارالأنوار، ج 78، ص 232.
390) بحارالأنوار، ج 78، ص 232.
391) بحارالأنوار، ج 78، ص 232.
392) بحارالأنوار، ج 78، ص 232.
393) بحارالأنوار، ج 78، ص 232.
394) بحارالأنوار، ج 78، ص 233.
395) بحارالأنوار، ج 78، ص 234.
396) بحارالأنوار، ج 78، ص 234.
397) بحارالأنوار، ج 78، ص 234.
398) بحارالأنوار، ج 78، ص 234.
399) بحارالأنوار، ج 78، ص 234.
400) بحارالأنوار، ج 78، ص 235.
401) بحارالأنوار، ج 78، ص 235.
402) بحارالأنوار، ج 78، ص 237.
403) بحارالأنوار، ج 78، ص 238.
404) بحارالأنوار، ج 78، ص 238.
405) بحارالأنوار، ج 78، ص 238.
406) بحارالأنوار، ج 78، ص 238.
407) بحارالأنوار، ج 78، ص 238.
408) بحارالأنوار، ج 78، ص 239.
409) بحارالأنوار، ج 78، ص 239.
410) بحارالأنوار، ج 78، ص 239.
411) بحارالأنوار، ج 78، ص 240.
412) بحارالأنوار، ج 78، ص 240.
413) بحارالأنوار، ج 78، ص 240.
414) بحارالأنوار، ج 78، ص 241.
415) بحارالأنوار، ج 78، ص 241.
416) بحارالأنوار، ج 78، ص 241.
417) بحارالأنوار، ج 78، ص 242.
418) بحارالأنوار، ج 78، ص 242.
419) بحارالأنوار، ج 78، ص 242.
420) بحارالأنوار، ج 78، ص 243.
421) بحارالأنوار، ج 78، ص 243.
422) بحارالأنوار، ج 78، ص 243.
423) بحارالأنوار، ج 78، ص 243.
424) بحارالأنوار، ج 78، ص 243.
425) بحارالأنوار، ج 78، ص 243.
426) بحارالأنوار، ج 78، ص 243.
427) بحارالأنوار، ج 78، ص 243.
428) بحارالأنوار، ج 78، ص 277.
429) بحارالأنوار، ج 78، ص 244.
430) بحارالأنوار، ج 78، ص 245.
431) بحارالأنوار، ج 78، ص 245.
432) بحارالأنوار، ج 78، ص 245.
433) بحارالأنوار، ج 78، ص 246.
434) بحارالأنوار، ج 78، ص 246.
435) بحارالأنوار، ج 78، ص 246.
436) بحارالأنوار، ج 78، ص 246.
437) بحارالأنوار، ج 78، ص 247.
438) بحارالأنوار، ج 78، ص 247.
439) بحارالأنوار، ج 78، ص 247.
440) بحارالأنوار، ج 78، ص 247.
441) بحارالأنوار، ج 78، ص 247.
442) بحارالأنوار، ج 78، ص 248.
443) بحارالأنوار، ج 78، ص 249.
444) بحارالأنوار، ج 78، ص 249.
445) بحارالأنوار، ج 78، ص 249.
446) بحارالأنوار، ج 78، ص 250.
447) بحارالأنوار، ج 78، ص 250.
448) بحارالأنوار، ج 78، ص 250.
449) بحارالأنوار، ج 78، ص 250.
450) بحارالأنوار، ج 78، ص 250.
451) بحارالأنوار، ج 78، ص 251.
452) بحارالأنوار، ج 78، ص 251.
453) بحارالأنوار، ج 78، ص 251.
454) بحارالأنوار، ج 78، ص 252.
455) بحارالأنوار، ج 78، ص 252.
456) بحارالأنوار، ج 78، ص 253.
457) بحارالأنوار، ج 78، ص 253.
458) بحارالأنوار، ج 78، ص 253.
459) بحارالأنوار، ج 78، ص 253.
460) بحارالأنوار، ج 78، ص 253.
461) بحارالأنوار، ج 78، ص 253.
462) بحارالأنوار، ج 78، ص 253.
463) بحارالأنوار، ج 78، ص 254.
464) بحارالأنوار، ج 78، ص 254.
465) بحارالأنوار، ج 78، ص 254.
466) بحارالأنوار، ج 78، ص 255.
467) بحارالأنوار، ج 78، ص 255.
468) بحارالأنوار، ج 78، ص 257.
469) بحارالأنوار، ج 78، ص 257.
470) بحارالأنوار، ج 78، ص 258.
471) بحارالأنوار، ج 78، ص 258.
472) بحارالأنوار، ج 78، ص 259.
473) بحارالأنوار، ج 78، ص 259.
474) بحارالأنوار، ج 78، ص 260.
475) بحارالأنوار، ج 78، ص 260.
476) بحارالأنوار، ج 78، ص 260.
477) بحارالأنوار، ج 78، ص 261.
478) بحارالأنوار، ج 78، ص 261.
479) بحارالأنوار، ج 78، ص 262.
480) بحارالأنوار، ج 78، ص 262.
481) بحارالأنوار، ج 78، ص 262.
482) بحارالأنوار، ج 78، ص 262.
483) بحارالأنوار، ج 78، ص 263.
484) بحارالأنوار، ج 78، ص 263.
485) بحارالأنوار، ج 78، ص 270.
486) بحارالأنوار، ج 78، ص 290.
487) بحارالأنوار، ج 78، ص 300.
488) بحارالأنوار، ج 78، ص 315.
489) الرحمن 55، آیه 60.
490) بحارالأنوار، ج 78، ص 320.
491) بحارالأنوار، ج 78، ص 320.
492) بحارالأنوار، ج 78، ص 320.
493) بحارالأنوار، ج 78، ص 320.
494) بحارالأنوار، ج 78، ص 320.
495) بحارالأنوار، ج 78، ص 321.
496) بحارالأنوار، ج 78، ص 321.
497) بحارالأنوار، ج 78، ص 321.
498) بحارالأنوار، ج 78، ص 322.
499) بحارالأنوار، ج 78، ص 324.
500) بحارالأنوار، ج 78، ص 324.
501) بحارالأنوار، ج 78، ص 326.
502) بحارالأنوار، ج 78، ص، ص 326.
503) بحارالأنوار، ج 78، ص 327.
504) بحارالأنوار، ج 78، ص 327.
505) بحارالأنوار، ج 78، ص 328.
506) بحارالأنوار، ج 78، ص 334.
507) بحارالأنوار، ج 78، ص 335.
508) بحارالأنوار، ج 78، ص 335.
509) بحارالأنوار، ج 78، ص 335.
510) یعنی اگر کسی در امانت تو خیانت کرد او امین نبوده وگرنه خیانت نمی کرد، و این تو هستی که امانت خود را به خائن سپرده ای و او را امین دانسته ای، به یکی از علمای بزرگ گفته بودند: فلان طلبه دزدی کرده؟ فرموده بود: نگویید طلبه دزدی کرده، بلکه دزدی لباس طلبگی پوشیده است.
511) بحارالأنوار، ج 78، ص 334.
512) بحارالأنوار، ج 78، ص 334.
513) بحارالأنوار، ج 78، ص 334.
514) بحارالأنوار، ج 78، ص 334.
515) بحارالأنوار، ج 78، ص 336.
516) بحارالأنوار، ج 78، ص 338.
517) بحارالأنوار، ج 78، ص 338.
518) بحارالأنوار، ج 78، ص 338.
519) غافر 40، آیه 24.
520) بحارالأنوار، ج 78، ص 338.
521) بقره 2، آیه 266.
522) بحارالأنوار، ج 78، ص 338.
523) بحارالأنوار، ج 78، ص 339.
524) بحارالأنوار، ج 78، ص 339.
525) بحارالأنوار، ج 78، ص 339.
526) بحارالأنوار، ج 78، ص 339.
527) بحارالأنوار، ج 78، ص 339.
528) بحارالأنوار، ج 78، ص 339.
529) بحارالأنوار، ج 78، ص 341.
530) بحارالأنوار، ج 78، ص 345.
531) بحارالأنوار، ج 78، ص 346.
532) بحارالأنوار، ج 78، ص 352.
533) بحارالأنوار، ج 78، ص 355.
534) بحارالأنوار، ج 78، ص 356.
535) بحارالأنوار، ج 78، ص 356.
536) بحارالأنوار، ج 78، ص 357.
537) بحارالأنوار، ج 78، ص 358.
538) بحارالأنوار، ج 78، ص 358.
539) بحارالأنوار، ج 78، ص 364.
540) بحارالأنوار، ج 78، ص 364.
541) بحارالأنوار، ج 78، ص 364.
542) بحارالأنوار، ج 78، ص 364.
543) بحارالأنوار، ج 78، ص 364.
544) بحارالأنوار، ج 78، ص 364.
545) بحارالأنوار، ج 78، ص 364.
546) بحارالأنوار، ج 78، ص 365.
547) بحارالأنوار، ج 78، ص 365.
548) بحارالأنوار، ج 78، ص 365.
549) بحارالأنوار، ج 78، ص 365.
550) بحارالأنوار، ج 78، ص 365.
551) بحارالأنوار، ج 78، ص 365.
552) بحارالأنوار، ج 78، ص 369.
553) بحارالأنوار، ج 78، ص 369.
554) بحارالأنوار، ج 78، ص 369.
555) بحارالأنوار، ج 78، ص 369.
556) بحارالأنوار، ج 78، ص 369.
557) بحارالأنوار، ج 78، ص 370.
558) بحارالأنوار، ج 78، ص 370.
559) بحارالأنوار، ج 78، ص 370.
560) بحارالأنوار، ج 78، ص 370.
561) بحارالأنوار، ج 78، ص 370.
562) بحارالأنوار، ج 78، ص 370.
563) بحارالأنوار، ج 78، ص 371.
564) بحارالأنوار، ج 78، ص 371.
565) بحارالأنوار، ج 78، ص 371.
566) بحارالأنوار، ج 78، ص 372.
567) بحارالأنوار، ج 78، ص 371.
568) بحارالأنوار، ج 78، ص 371.
569) بحارالأنوار، ج 78، ص 373.
570) بحارالأنوار، ج 78، ص 371.
571) بحارالأنوار، ج 78، ص 371.
572) بحارالأنوار، ج 78، ص 374.
573) بحارالأنوار، ج 78، ص 374.
574) بحارالأنوار، ج 78، ص 374.
575) بحارالأنوار، ج 78، ص 374.
576) بحارالأنوار، ج 78، ص 374.
577) بحارالأنوار، ج 78، ص 374.
578) بحارالأنوار، ج 78، ص 374.
579) بحارالأنوار، ج 78، ص 377.
580) بحارالأنوار، ج 78، ص 379.
581) بحارالأنوار، ج 78، ص 379.
582) بحارالأنوار، ج 78، ص 379.
583) بحارالأنوار، ج 78، ص 379.
584) بحارالأنوار، ج 78، ص 379.
585) بحارالأنوار، ج 78، ص 379.
586) بحارالأنوار، ج 78، ص 379.
587) بحارالأنوار، ج 78، ص 380.