جامع آیات و احادیث موضوعی نماز، جلد دوم

نویسنده : عباس عزیزی

1994 - ذکر مستحبی قبل و بعد از تشهد

فی فلاح السائل:
یقول فی التشهد: بسم الله و بالله، و الاسماء الحسنی کلها لله، اشهد ان لا الله الا الله وحده لا شریک له، و اشهد ان محمداً عبده و رسوله اللهم صل علی محمد و آل، و تقبل شفاعته فی امته و ارفع درجته و ان اقتصر علی الشهادة لله جل جلاله بالواحدانیة و لمحمد - صلی الله علیه و آله - بالرسالة و علی الصلاة علیه و اله اجزأه ذلک؛
در کتاب فلاح السائل آمده است:
نمازگزار در تشهد بگوید: بسم الله و بالله و الاسماء الحسنی کلها لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و اشهد ان محمداً عبده و رسوله اللهم صل علی محمد و آله محمد و تقبل شفاعته فی امته و ارفع درجتة و اگر بر شهادت به یگانگی خداوند و رسالت محمد و درود بر او و آل او اکتفا کند از او پذیرفته می شود.
(بحارالانوار، ج 85، ص 287)

1995 - تأثیر تشهد و سلام

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
اذاقمت الی الصلاة و توجهت و قرأت ام الکتاب و ما تیسر من السور ثم رکعت، فاتممت رکوعها و سجودها و تشهدت و سلمت غفرلک کل ذنب فیما بینک و بین الصلاة التی قدمتها الی الصلاة المؤخرة فهذا لک فی صلاتک؛
هرگاه به نماز ایستادی و توجه کردی (به سوی خداوند و با حضور قلب به پیشگاه او قرار گرفتی) و فاتحة الکتاب را قرائت نمودی و در حد امکان و میسور، از سوره های (کوچک و یا بزرگ) قرآن خواندی، سپس رکوع و سجود تام و تمامی انجام دادی، آنگاه تشهد و سلام دادی، اثر این نماز تو، آمرزش تمامی گناهانت می باشد که در مابین دو نمازت می باشد، آن نمازی که قبلا به جای آوردی و نمازی که بعداً خواندی پس آنچه از نماز عاید تو می گردد، همانا آمرزش کلیه گناهانت می باشد.
(بحارالانوار، ج 82، ص 205)

1996 - حقوق نماز

تفسیر الامام - علیه السلام - قوله - عزوجل -:
و اقیموالصلوة هو اقامه الصلاة بتمام رکوعها و سجودها و مواقیتها و اداء حقوقها التی اذا لم تؤد بحوقها لم یتقبلها رب الخلائق اتدرون ما تلک الحقوق؟ فهو اتباعها بالصلاة علی محمد و علی و الهما منطویا علی الاعتقاد بأنهم افضل خیرة الله و القوامون بحقوق الله و النصار لدین الله؛
امام (ع) در تفسیر آیه و اقیموا الصلاة می فرماید: یعنی اقامه نماز با کامل ادا کردن رکوع و سجود و اوقات آن و این که حقوق نماز را ادا کند که اگر اد نشود، خداوند آن را قبول نمی فرماید آیا می دانید که آن حقوق چیست؟ آن حقوق عبارتست از این که نماز همراه با درود بر محمد و علی و خاندانشان باشد و نمازگزار این اعتقاد را داشته باشد که آنان بهترین برگزیدگان خدا هستند و حقوق او را به پا داشته اند و یاران دین خدا بوده اند.
(بحارالانوار، ج 85، ص 285)