جامع آیات و احادیث موضوعی نماز، جلد دوم

نویسنده : عباس عزیزی

1993 - ذکر صلوات در تشهد

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
من صلی و لم یذکر الصلوة علی و علی الی سلک به غیر طریق الجنة و کذلک من ذکرت عنده و لم یصل علی؛
هر کس نماز بخواند و صلوات بر من و آل من نفرستد نمازش او را به سویی جز بهشت خواهد برد و همچنین است کسی که اسم من را بشنود و بر من صلوات نفرستد.
(بحارالانوار، ج 85، ص 281 و 288، و 305)

1994 - ذکر مستحبی قبل و بعد از تشهد

فی فلاح السائل:
یقول فی التشهد: بسم الله و بالله، و الاسماء الحسنی کلها لله، اشهد ان لا الله الا الله وحده لا شریک له، و اشهد ان محمداً عبده و رسوله اللهم صل علی محمد و آل، و تقبل شفاعته فی امته و ارفع درجته و ان اقتصر علی الشهادة لله جل جلاله بالواحدانیة و لمحمد - صلی الله علیه و آله - بالرسالة و علی الصلاة علیه و اله اجزأه ذلک؛
در کتاب فلاح السائل آمده است:
نمازگزار در تشهد بگوید: بسم الله و بالله و الاسماء الحسنی کلها لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و اشهد ان محمداً عبده و رسوله اللهم صل علی محمد و آله محمد و تقبل شفاعته فی امته و ارفع درجتة و اگر بر شهادت به یگانگی خداوند و رسالت محمد و درود بر او و آل او اکتفا کند از او پذیرفته می شود.
(بحارالانوار، ج 85، ص 287)

1995 - تأثیر تشهد و سلام

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
اذاقمت الی الصلاة و توجهت و قرأت ام الکتاب و ما تیسر من السور ثم رکعت، فاتممت رکوعها و سجودها و تشهدت و سلمت غفرلک کل ذنب فیما بینک و بین الصلاة التی قدمتها الی الصلاة المؤخرة فهذا لک فی صلاتک؛
هرگاه به نماز ایستادی و توجه کردی (به سوی خداوند و با حضور قلب به پیشگاه او قرار گرفتی) و فاتحة الکتاب را قرائت نمودی و در حد امکان و میسور، از سوره های (کوچک و یا بزرگ) قرآن خواندی، سپس رکوع و سجود تام و تمامی انجام دادی، آنگاه تشهد و سلام دادی، اثر این نماز تو، آمرزش تمامی گناهانت می باشد که در مابین دو نمازت می باشد، آن نمازی که قبلا به جای آوردی و نمازی که بعداً خواندی پس آنچه از نماز عاید تو می گردد، همانا آمرزش کلیه گناهانت می باشد.
(بحارالانوار، ج 82، ص 205)