جامع آیات و احادیث موضوعی نماز، جلد دوم

نویسنده : عباس عزیزی

1796 - علت کشیدن گردن در رکوع

قال علی - علیه السلام -:
لما سئل عن معنی مدالعنق فی الرکوع تأویله امنت بک و لو ضربت عنقی؛
علی - علیه السلام - در جواب این سوال که چرا در رکوع گردن باید کشیده و راست نگاه داشته شود فرمود: معنی آن این است که خدایا! به تو ایمان دارم، اگر چه در این راه گردنم زده شود.
(المحجة البیضاء، ج 1، ص 390)

1797 - تعظیم خداوند در رکوع

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
فاما الرکوع فعظموا الله فیه، و اما السجود فأکثروا فیها الدعاء و انه قمن ان یستجاب لکم؛
من از خواندن قرآن در رکوع و سجود نهی شده ام، پس در رکوع خدا را با عظمت ذکر کنید، اما در سجده بسیار دعا کنید، زیرا سزاوار است که دعایتان مستجاب شود.
(بحارالانوار، ج 85، ص 106)

1798 - نحوه رکوع کردن

و نهی رسول الله - صلی الله علیه و آله - ان یذبح الرجل فی الصلاة کم یذبح الحمار، و معناه ان یطأطی الرجل رأسه فی الرکوع حتی یکون اخفض من ظهره؛
پیامبر (ص) نهی کرد انسان در نماز سرش را چون چهارپا پایین بکشد، یعنی آنقدر سر را در رکوع پایین بیاورد تا از پشتش پایین تر قرار گیرد.
(بحارالانوار، ج 85، ص 106)