جامع آیات و احادیث موضوعی نماز، جلد دوم

نویسنده : عباس عزیزی

1183 - استفاده از تاریکی شب برای بیداردلان

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
ان الله - جل جلاله - اوحی الی الدنیا ان اتعبی من خدمک و اخدمی من رفضک. و ان العبد اذا تخلی بسیده فی جوف اللیل المظلم و ناجاه اثبت الله النور فی قلبه فاذا قال: یا رب !ناداه الجلیل - جل جلاله - لبیک عبدی! سلنی اعطک و توکل علی اکفک. ثم یقول - جل جلاله - لملائکة: ملائکتی! انظروا الی عبدی فقد تخلی فی جوف هذا اللیل المظلم و البطالون لا هون و الغافلون نیام. اشهدوا انی قد غفرت له؛
خداوند - جل جلاله - به دنیا وحی کرد: هرکه در خدمت تو باشد، او را به رنج و تعب بینداز و هر کس تو را رها کند، در خدمت وی باش، هرگاه بنده در دل شب تار، با آقای خویش خلوت نموده و با او به راز و نیاز بپردازد، خداوند دلش را نورانی سازد و چون بگوید: ای رب من! ای رب من! خداوند - جل جلاله - گوید: لبیک ای بنده من! بخواه از من تا عطایت کنم، به من توکل نمای تا بسنده ات باشم سپس خداوند به فرشتگان خود فرماید: ای فرشتگان من! بنده ام را بنگرید در دل این شب تیره با من خلوت کرده است در حالی که بطالت پیشگان به لهو و لعب مشغول هستند و غفلت زدگان در بستر خواب آرمیده اند. اینک گواه باشید که من به طور حتم او را آمرزیدم.(بحارالانوار، ج 87، ص 137، به نقل از امالی صدوق)

1184 - نزدیکترین ساعات انسان به خدا

قال عن ابن ابی یعفور عن ابی عبدالله - علیه السلام -:
قلت له: اخبرنی - جعلت فداک - ای ساعة یکون العبد اقرب الی الله، و الله منه قریب؟ قال: اذا قام فی اخر اللیل و العیون هادئة. فیمشی الی وضوئه حتی یتوضأ باسبع وضوء، ثم یجی ء حیت یقوم فی مسجده فیوجه وجهه الی الله و یصف قدمیه و یرفع صوته و یکبر وافتتح الصلوة فقرأ اجزائه و صلی رکعتین و قام لیعید صلوته ناداه مناد من عنان السماء عن یمین العرش: ایها العبد المنادی ربه! ان البر لینشر علی رأسک من عنان السماء، و الملائکة محیطة بک من لدن قدمیک الی عنان السماء،و الله ینادی: عبدی لو تعلم من تناجی اذا ما انفتلک. قال: قلت: جعلت فداک یابن رسول الله ما الانفتال؟ قال: تقول بوجهک و جسدک هکذا، ثم ولی وجهه و ذلک الانفتال؛
ابن ابی یعفور (راوی حدیث) می گوید به حضور امام صادق (ع) عرضه داشتم: قربانت شوم! بفرمایید چه زمانی انسان به خدا و خدا به او نزدیک است؟ فرمود: چون آخر شب برخیزد، در حالی که چشم هایش در خواب هستند، وضویی شاداب گرفته و در عبادتگاه خود بایستد و با حضور قلب و توجه به خدا، تکبیر نماز گفته و قرائت را بخواند و دو رکعت نماز به جای آورد و آنگاه برای نماز دیگری برخیزد، از سوی آسمان و از جانب عرش این ندا برآید: ای بنده ای که خدای خود را می خوانی! الحال احسان و بر و خیر از جانب آسمان در حال فرود آمدن بر تو است و فرشتگان از کنار قدم هایت تا عنان آسمان گرد تو جمع شده اند و خداوند می فرماید: ای بنده من! اگر بدانی که در حال گفتگو و راز و نیازی، انفتال از خود نشان نمی دهد. (راوی می گوید) گفتم: ای فرزند رسول خدا! قربانت شوم، مقصود از انفتال چیست؟ امام در حالی که صورت خود را به سمت پشت سر می چرخانید، انفتال این است که صورت و بدنت را برگردانی.
(بحارالانوار، ج 87، ص 158)

1185 - سفارش خداوند به حضرت موسی (ع)

قال الصادق - علیه السلام -:
کان فیما ناجی الله - عزوجل - به موسی بن عمران - علیه السلام - ان قال له: یابن عمران! کذب من زعم انه یحبنی فاذا جنه اللیل نام عنی. الیس کل محب یحب خلوة حبیبه؟ ها انا ذا یابن عمران مطلع علی احبائی اذا جهنم اللیل حولت ابصارهم فی قلوبهم. و مثلت عقوبتی بین اعینهم. یخاطبونی عن المشاهده و یکلمونی عن الحضور. یابن عمران! هب لی من قبلک الخشوع و من بدنک الخضوع و من عینیک الدموع فی ظلم، و ادعنی فانک تجدنی قریباً مجیباً؛
خداوند حکیم به حضرت موسی (ع) فرمود: ای پسر عمران! دروغ می گوید آن کس که گمان کند مرا دوست دارد، در حالی که که چون شب فرا می رسد از من چشم می پوشد و به خواب می رود! آیا نه چنین است که هر عاشقی خلوت با معشوق را دوست دارد؟ هان ای پسر عمران! این منم که بر دوستانم مطلعم چون شب آنان را فرا گیرد، چشم دلشان را دگرگون می سازم (که جز من چیزی نمی بینند) و عقوبتم را در مقابل دیدگانشان مجسم می کنم (بدان گونه) از راه شهود و رویارویی با من به مخاطبه می پردازند و حضوراً با من به گفتگو می نشینند، ای پسر عمران! در دل شبهای تار از دلت خشوع و از تنت خضوع و از چشمانت قطرات اشک نثار من بنما و مرا بخوان که مرا به خود نزدیک و اجابت کننده دعوتت خواهی یافت.
(بحارالانوار، ج 87، ص 139)