فهرست کتاب


زن در تفسیر نمونه

آیت الله مکارم شیرازی تهیه و تنظیم : سعید داودی

همسر انسان از جنس او

(وَاللهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجآ وَجَعَلَ لَکُمْ مِّنْ أَزْوَاجِکُمْ بَنِینَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَکُمْ مِّنَ الطَّیِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ یُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللهِ هُمْ یَکْفُرُونَ)خداوند براى شما از جنس خودتان همسرانى قرار داد؛ واز همسرانتان براى شما فرزندانونوه هایى به وجود آورد؛ واز نعمت هاى پاکیزه به شما روزى داد؛ آیا به باطل ایمان مى آورند، ونعمت خدا را انکار مى کنند؟! (سوره نحل، آیه 72)

تفسیر :

آیه مورد بحث اشاره به نظام تکثیر نسل است؛ مى گوید: «خداوند براى شما از جنس خودتان همسرانى قرار داد» (وَاللَّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْوَاجًا).
همسرانى که هم مایه آرامش روح و جسم هستند و هم سبب بقاى نسل.
لذا بلافاصله اضافه مى کند: «و از همسرانتان براى شما فرزندان و نوه هایى به وجود آورد» (وَ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَزْوَاجِکُمْ بَنِینَ وَ حَفَدَةً).
«حَفَدَة» جمع «حافد» در اصل به معنى کسى است که بدون انتظار پاداش، با سرعت همکارى مى کند. در آیه مورد بحث به عقیده بسیارى از مفسّران، منظور نوه هاست و بعضى خصوصِ نوه هاى دخترى را گفته اند.
برخى دیگر معتقدند که «بَنین» به فرزندان کوچک گفته مى شود و «حَفَدَه» به فرزندان بزرگ که مى توانند کمک و همکارى کنند.
و برخى آن را هرگونه معاون و مددکار اعمّ از فرزندان و غیر فرزندان دانسته اند. (148)
ولى معنى اوّل یعنى نوه ها در اینجا از همه نزدیک تر به نظر مى رسد، هر چند مفهوم «حَفَدَة» در اصل ـ چنانکه گفتیم ـ وسیع است.
به هر حال بى شک وجود نیروهاى انسانى همچون فرزندان، نوه ها و همسران در اطراف هر کس، نعمت بزرگى براى اوست که هم از نظر معنوى او را حمایت مى کنند و هم از نظر مادّى (ر.ک: ج 11، ص 345 ـ 346).

تأمین نیازهاى جنسى تنها در محدوده ازدواج

(قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِینَ هُمْ فِى صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ * وَالَّذِینَ هُمْ لِلزَّکَاةِ فَاعِلُونَ * وَالَّذِینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلاَّعَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَیْرُ مَلُومِینَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِکَ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْعَادُونَ)
به یقین مؤمنان رستگار شدند؛ * آنها که در نمازشان خشوع دارند؛ * وآنها که از لغو و بیهودگى رویگردانند؛ * و آنها که به (دستور) زکات عمل مى کنند؛ * وآنها که دامان خود را حفظ مى کنند؛ * جز در مورد همسران و کنیزانشان، که در بهره گیرى از آنان ملامت نمى شوند؛ * و کسانى که جز این را طلب کنند، تجاوزگرند. (سوره مؤمنون، آیات (قدس سره) ـ 7)