فهرست کتاب


گنجینه معارف 3 (110 موضوع)

محمد رحمتی شهرضا

گشایش بعد از سختى

«لو جاء العسر فدخل هذا الجحر لجاء الیسر فدخل علیه فأخرجه؛(2247) اگر سختى بیاید و وارد این سوراخ شود، گشایش بیاید و وارد آن شود و سختى را بیرون كند.»

نجات با گشایش

«عَنْ أَبِی مَرْیَمَ الْأَنْصَارِیِّ عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ عَنْ أَبِیهِ قَالَ سَمِعْتُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ(علیه السلام) مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ وَ هُوَ یَقُولُ وَ شَبَّكَ أَصَابِعَهُ بَعْضَهَا فِی بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ تَفَرَّجِی تَضَیَّقِی وَ تَضَیَّقِی تَفَرَّجِی ثُمَّ قَالَ هَلَكَتِ الْمَحَاضِیرُ وَ نَجَا الْمُقَرَّبُونَ وَ ثَبَتَ الْحَصَى عَلَى أَوْتَادِهِمْ أُقْسِمُ بِاللَّهِ قَسَماً حَقّاً إِنَّ بَعْدَ الْغَمِّ فَتْحاً عَجَبا؛(2248) هارون بن عنتره از پدرش روایت كرد كه گفت: بارها امیرالمؤمنین(علیه السلام) را دیدم كه انگشتان خود را درهم مى كرد و خطاب به دنیا مى فرمود: فراخ شو و تنگ شو و تنگ شو و فراخ شو، و سپس مى فرمود: شتاب كنندگان هلاك شدند و مقرّبان [آنان كه گشایش را نزدیك مى دانند ]نجات یافتند و سنگریزه بر سر میخ قدرت آنها به جاى مانده. به حق، بخداوند سوگند مى خورم كه پس از اندوه و غم گشایشى شگفت آور باشد.»

شكیبائى باعث گشایش است

«قِیلَ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى دَاوُدَ(علیه السلام) تَخَلَّقْ بِأَخْلَاقِی إِنِّی أَنَا الصَّبُورُ وَ الصَّابِرُ إِنْ مَاتَ مَعَ الصَّبْرِ مَاتَ شَهِیداً وَ إِنْ عَاشَ عَاشَ عَزِیزاً وَ اعْلَمُوا أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى الْمَطْلُوبِ عُنْوَانُ الظَّفَرِ وَ الصَّبْرَ عَلَى الْمِحَنِ عُنْوَانُ الْفَرَج؛(2249) روایت شده به داود پیغمبر(صلى الله علیه و آله) وحى رسید كه اخلاق خود را مانند اخلاق من گردان و همانا یك قسمت از اخلاق من این است كه من بسیار شكیبایم و انسان شكیبا و صابر اگر در حال صبر بمیرد، شهید مرده است و اگر زنده بماند، عزیز است بدانید كه صبر كردن بر آنچه كه نفس از انسان میخواهد سرلوحه پیروزیست و شكیبائى بر محنت ها سرلوحه فرج و گشایش است.»