گنجینه معارف 3 (110 موضوع)

نویسنده : محمد رحمتی شهرضا

نكات

من خادم شما و مملكت هستم. آمده ام كه بزرگوارى شما را حفظ كنم و آمده ام كه دشمن شما را از بین ببرم. من آمده ام تا یك دولت مستقل باشد. من آمده ام كه دست اجانب را از این مملكت جدا كنم. من آمده ام كه رسوا كنم اینهایى كه به اسم ملیّت، به اسم قانون اساسى، به اسم كذا مى خواهند مسائل سابق را عود بدهند.(449) با دلى آرام و قلبى مطمئن و روحى شاد و ضمیرى امیدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص و به سوى جایگاه ابدى، سفر مى كنم و به دعاى خیر شما احتیاج مبرم دارم.(450) با رفتن یك خدمتگزار در سدِّ آهنینِ ملّت، خللى حاصل نخواهد شد.(451)
گزیده سخنان مقام معظم رهبرى در مورد امام راحل(قدس سره):(452)
ارتحال رهبر كبیر انقلاب حضرت آیت الله العظمى امام خمینى قدس الله نفسه الزّكیه، حقّاً ضایعه اى جبران ناپذیر و صدمه اى بزرگ بود. 22/3/68 تسلیت این حادثه بزرگ را بیش از همه باید به همه شما فضلا و طلاب جوان و فرزندان محبوب حضرت امام گفت و بنده صمیمانه به همه شما به همه حوزه هاى علمیه، علما، فضلا و طلاب و مدرّسین و بزرگان تسلیت عرض مى كنم. 23/3/68 ایشان مدرّسى على الظّاهر، بودند و در مسجد سلماسى تدریس مى فرمودند، اما اخلاص، صفاى باطن و رابطه معنوى و پیوند مستحكم میان او و خداى، مقلّب القلوب، موجب شد كه این انسان على الظّاهر دستى نیرومند براى برافكندن بنیاد ارزشهاى مادّى شود و امروز رهبر كمونیست چپ یك نقطه دوردست، مى گوید: خواهش مى كنم به من كتابى درباره اسلام بدهید تا آن را مطالعه كنم و این در حالى است كه همه ما بودیم، اما شما نمى توانستید به یك جوانى كه باد ماركسیسم به دماغ او خورده است كتابى بدهید. 23/3/68 امام عزیز با حیات، ابتكار و تحرّك خود كه از آن روح بزرگ و دل روشن برمى آید و همچنین با مرگ پر حادثه و عروج ملكوتى خود به اسلام و انقلاب خدمت كردند. 68/3/24 هنر بزرگ حضرت امام این بود كه دیوارهاى بین اجتماعات مردم را از بین برد و یك فضاى وسیع با دل هاى آشنا بوجود آورد. 68/3/24 امام كبیر ما عصر جدیدى را در زمان ما آغاز كردند. 68/3/29 ایشان عصر گرایش و احترام به ارزشهاى انسانى و احترام به عدالت و حریّت انسان و اصل احترام به آراء مردم را بنیان گذاشتند كه حتّى دشمنان ایشان هم به عظمت امام معترفند. 68/3/29 اینكه امام مى فرمودند (به من خدمتگزار بگویند بهتر است تا رهبر) با صداقت و راستى بود و تعارفى در كار نبود. 68/3/29 اگر چه جاى خالى امام براى ما سخت و تلخ است اما میراث گرانبهاى معمار بزرگ انقلاب، امام خمینى حفظ خواهد شد. 68/3/29 بخشیدن روح عزّت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملّتى كه در طول سالیان متمادى سعى شده بود كه اعتماد به نفس از او گرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت او تسلط یابند، از مشخصه هاى عمده انقلاب است كه توسط امام خمینى(قدس سره) در جامعه انقلابى كشور ترسیم شده است. 68/3/29 راه و روش و اهداف امام خمینى همانند اهداف انبیاء بوده است. 68/4/1 براى امام، امّت اسلامى و اسلام مطرح بود و ایشان منطقه اى فكر نمى كردند. 68/4/1 در سخت ترین مراحل، امام عزیزمان همواره آرام و مطمئن بودند و به مردم اطمینان فراوانى داشتند. 68/4/1 امام، خوب این مردم را شناخته بودند و مردم هم حقّاً و انصافاً امامشان را خوب شناخته بودند. 68/4/6 خداوند امام عزیزمان را به عنوان گوهرى یكدانه و ذخیره اى از سوى خود در میان ملت ما قرار داد. 68/4/10 آن روح بزرگ و كوه ستبر به دفعات در برابر عظمت مردم تكان مى خورد و مى لرزید. 68/4/10 او كه جوهره درخشان وجودى اش در سایه ربوبیّت پروردگار آشكار شد، بارها و بارها سیاستهاى جهانى را جابجا كرده و تغییر داد. 68/4/10 امام عزیز با رحلت خود امّت اسلام را یتیم كردند و شاید در دل ها، محیط زندگى و در جهان اسلام نتوان تا سالهاى متمادى این خلأ عظیم را پر ساخت. 68/4/10 كلام او همانند بمبى در دنیا منفجر شد و همه را تحت تأثیر قرار داد. 68/4/10 او زنده است تا اسلام ناب محمدى(صلى الله علیه و آله) زنده است و او زنده است تا پرچم عظمت اسلام و وحدت مسلمین و نفرت از ظالمین برافراشته است. 68/4/17 آرى امام خمینى زنده است تا امید زنده است و تا حركت و نشاط هست و تا جهاد و مبارزه هست. 68/4/17 طنین صداى او كه نداى حق و عدل بود در دلهاى امّتش و در فضاى جهان هست و خواهد بود. او نمرده است و نخواهد مرد. 68/4/17 براى او كه راهرو راه پیامبران بود، همچون خود پیامبران، مرگ جسم به معناى مرگ شخصیت نیست. 68/4/17 او در بانك تكبیر مبارزان مسلمان، در اراده اى قهرآمیز ملّتهاى زیر ستم، در ایمان آگاهانه نسل جوان معاصر در دنیاى اسلام، در امید روشن مستضعفان و مظلومان، در سوز و حال معنوى مناجاتیان، در حیات دوباره معنویّت و ارزش هاى اخلاقى در جهان و در همه جلوه هاى زیبایى كه حركت انقلابى و تاریخ ساز او در دوران معاصر به وجود آورد و بالاخره در دل یكایك عاشقان و مریدانش زنده است. 68/4/17 براى حیطه بندى عظمت این شخصیّت بزرگ به قلم توانا و زبانهاى گویا نیاز است. 68/4/29 او مانند خورشیدى بود كه با درخشش خود اشیاء را آشكار مى كند و مانند روحى بود كه با دمیدن به كالبدى اجزاء آن را زنده مى سازد، او ما را زنده كرد و به حركت درآورد و ما توانستیم به كمك وجود او به ارزش جغرافیائى و تاریخى كشورمان و به حقیقت فرهنگ گذشته قرآن و ملّت خود پى ببریم و اگر نظام جمهورى اسلامى و این انقلاب بزرگ و جهانى و نیز این رستاخیز عظیم ایجاد شده در دنیا را به عنوان یك شجره طیبه بدانیم، ریشه آن همین شخصیّت عظیم است كه این درخت مبارك رویاند. 68/4/29 شخصیّت امام به وجود خارجى او بستگى ندارد، بلكه عظمت این شخصیّت از فكر، راه و رهنمودهاى او مایه مى گیرد. لذا اهتمام به احداث مرقد، گنبد و صحن امام عزیز به معناى تلاش براى حفظ هویت فكرى و راه او و نیز زنده نگه داشتن یاد اوست. 68/4/29 مرقد حضرت امام مركزى براى گسترش الهامات الهى و نورانیّت و روح عرفانى براى مردم اهل بصیرت و معرفت خواهد بود. 68/4/29 بدون شك ما امروز با فقدان رهبر و امام عزیز و معظم بى نظیرمان دچار كمبود و خلأ مهمّى هستیم، لكن با یاد صلابت، قاطعیّت و معنویّت و روحانیّت آن بزرگوار و با الهام از درسهاى فراموش نشدنى ایشان امروز مقطع و دوران دیگرى را آغاز مى كنیم. 68/5/14 یاد و نام امام بزرگوارمان كاخ قدرتهاى طاغوتى و نیز دل آنها را مى لرزاند، زیرا او خادم به اسلام و مسلمین بود كه با مجاهدت خود و ملّتش به اسلام و مسلمین عظمت بخشید. 68/7/26 صلوات و سلام خدا بر شاهد شهیدان و امام مجاهدان و اسوه و مقتداى صالحان و رفعت بخش كلمه پیامبران، حضرت امام خمینى قدس الله سره و اعلى الله كلمه كه آتش خشم مستضعفان را بر همه فسق و فساد و كفر و الحاد و ظلم و استكبار جهانى افكند و اركان سلطه مستكبران را متزلزل ساخت. 68/7/1 اگر امام نیست، خداى او، راه او، رهنمودهاى او و انگشت نورانى اشاره هاى او كه ما را به راه راست هدایت مى كرد، هست و مهم این است كه ما كار بزرگ امام را بشناسیم و قدر بدانیم. 68/11/5 بزرگداشت امام براى ما، جنبه اعتقادى، ایمانى، انقلابى، عاطفى و ملى دارد. 69/3/2 شخصیّت وجودى امام كه در جایى براى شهادت اسیرى اشك مى ریزد و در جایى دیگر همچون قضیه شهادت 72 تن از بزرگان انقلاب چون كوهى استوار مى باشد با هیچ زبانى قابل توصیف نیست. 69/3/2 این فكر غلطى است كه حرف دل امام را تنها مى توان در رؤیت سیاسى امام دید. حرف دل امام را در مجموعه اى از همه ابعاد وجودى امام با صد زبان همچون فریاد سیاسى، شعر عرفانى، لبخند و یا گریه اى بیان شده است. باید دید و سعب و كوشش ما باید بر این باشد كه در تمام جهات كمال امام را مورد توجه قرار دهیم. 69/3/2 امام براى حیات دوباره اسلام درست همان راهى را پیمود كه رسول معظم(صلى الله علیه و آله) پیموده بود، یعنى راه انقلاب را، در انقلاب اصل بر حركت است، حركتى هدفدار، سنجیده، پیوسته، خستگى ناپذیر و سرشار ایمان و اخلاص، در انقلاب به گفتن، نوشتن و تبیین اكتفا نمى شود، بلكه پیمودن و سنگر به سنگر پیش رفتن و خود را به هدف رساندن، اصل و محور قرار مى گیرد. گفتن و نوشتن هم در خدمت همین حركت درمى آید و تا رسیدن به هدف یعنى حاكمیّت بخشیدن دین خدا و متلاشى ساختن حكومت شیطانى ادامه مى یابد. 69/3/13 امام خمینى یك حقیقت همیشه زنده است، نام او پرچم انقلاب، راه او راه انقلاب و اهداف او اهداف این انقلاب است. 69/3/13 حیات و شخصیّت خمینى كبیر، تجسّم اسلام ناب محمدى(صلى الله علیه و آله) و تبلور انقلاب اسلامى بوده و او خود و سخنش و انگشت اشاره اش خضر راه این حركت الهى و روشنگر نقاط مبهم و برطرف كننده همه تردیدها بوده و همچنان خواهد بود. ملّت ایران و از همه بیشتر مسئولان كشور باید این درس بزرگ را هرگز از یاد نبرند. 69/3/13 این عصر را باید عصر امام خمینى نامید و ویژگى آن عبارتست از پیدایش و جرأت و اعتماد به نفس ملّتها در برابر زورگویى ابرقدرتها و شكستن بت هاى قدرت ظالمانه و بالندگى نهال قدرت واقعى انسان ها و سر برآوردن ارزش هاى معنوى و الهى. 69/3/13 در همه جاى عالم فاصله میان زندگى و رؤساى كشور با مردم كوچه و بازار فاصله شاه و گداست و حتّى حكومتهایى هم كه داعیه توده اى داشتند نتوانستند از زندگى مسرفانه شاهان براى خود صرف نظر كنند. افتخار نظام اسلامى آن است كه امام عظیم الشأنش تا پایان عمر در زى طلبگى زندگى كرد. 69/3/13 بر اساس جهان بینى اسلامى اعتقاد راسخ به لزوم اتحاد مسلمین، براى حل مشكلات مسلمانان و عظمت و سربلندى و قدرت اسلام ضرورت دارد و این هدفى بود كه امام همواره آن را دنبال مى كردند. 69/3/17 امام بزرگوارمان بذر وحدت را پاشیده اند و نهال اسلامى در حال رشد است این حركت استمرار خواهد داشت و استكبار از ضربه زدن به این حركت پرشتاب كه راه روشنى را در پیش روى خود دارد ناتوان است. 69/3/17 فتح دلهاى آحاد امّت اسلامى در اقصى نقاط جهان كه در برابر عظمت امام و راه و پیام او از خود اطاعت، تسلیم و همراهى نشان دادند از اخلاص آن بزرگوار كه نقطه اساسى حیات او بود ناشى مى شد و فقط با اخلاص در گفتار و عمل است كه مى توان راه امام را طى كرد. 69/3/17 بر اساس معانى قرآنى واقعى، حضرت امام خمینى رضوان الله تعالى علیه انسان حكیمى بودند كه با حكمت خود فعل و انفعالات عالم غیب را درك مى كردند. اما در عین آنكه از اندیشه سیاسى بسیار بالایى برخوردار بودند، بعنوان یك انسان استثنائى زمان ما حقایق را مى فهمیدند و این همان عالم غیب ملكوت وجود انسان است كه راه رسیدن به آن تقوى و عمل به تكلیف شرعى است. 68/6/31 عظمت و شخصیّت رهبرى حضرت امام رضوان الله تعالى علیه قابل قیاس با هیچ یك از رهبریهاى دنیاى امروز نبود. اما ایشان هیچگاه پیروزى انقلاب اسلامى در ایران را به خود نسبت نمى دادند. امام براى مردم یك وسیله الهى بودند و ایشان حركت عظیم مردم و اخلاص و فداكارى آنان را موجب این پیروزى بزرگ مى دانستند. 69/8/30 رهبرى و نظام جمهورى اسلامى اكنون با ذخیره ارجمند و تمام نشدنى و نیز با آن تصور والا و دست نیافتنى از شخصیّت رهبر كبیرمان روبروست، نه اینجانب كه طلبه اى كوچك با كاستى ها و قصورهاى فراوان است و نه هیچ فرد دیگرى در جمهورى اسلامى قادر نیست كه به قله آن شخصیّت ممتاز و استثنائى دست یابد و خود را با پدر و معمار انقلاب اسلامى و سازنده و پردازنده جمهورى اسلامى مقایسه كند. او نخستین بود كه دومین نداشتن و فاصله میان او و امثال اینجانب، فاصله اى ژرف و ناپیمودنى است. لیكن اكنون این فرصت بزرگ و استثنایى براى امثال اینجانب وجود دارد كه از آن ذخیره بسیار گرانبها و همچون ودیعه اى الهى و الهامى، معنوى بهرمند گردیم. 70/3/8 اینجانب كه خود را شاگردى متواضع و فرزندى مطیع و مریدى دلباخته آن روح الله مى دانم، این توفیق را داشته ام كه در تمام ده سال و چند ماه پس از ورود رهبر كبیر به ایران تا لحظه عروج آن روح ملكوتى از آن سر چشمه فیاض سیراب شده و لحظه لحظه جریان مبارك آن هدایت الهى را با همه وجود خود لمس كنم. سخن و اشارات او، اندیشه و نصیحت او، دستور و توصیه او و بالاخره رفتار او، عطیه هاى گوناگونى بود كه سخاوتمندانه از آن قله مصفّا مى جوشید و معدودى از یاران او را كه در دامنه بودند پیوسته بهره مند مى كرد. 70/3/8 درس او تنها آن نبود كه در حوزه علمیه از او فرا گرفتیم و یا در دوران شانزده ساله مبارزه از دور و نزدیك به جان نوشیدیم، بزرگترین و ماندگارترین درس او آن بود كه در این ده سال همچون آیات حكمت به جان و دل خریدیم و در لوح ضمیر ثبت كردیم. به كمك و اراده الهى هیچ حادثه و هیچ انگیزه اى نخواهد توانست آن را كه بخشى از وجود ماست از ما جدا كند و اینجانب در مسئولیّت خطیر و جدید خود ملتزم و متعهّدم كه مو به مو آن درسهاى الهى را بكار بندم. 70/3/8 دوران ده ساله حیات مبارك امام خمینى رضوان الله تعالى علیه، الگو و نمونه حیات جامعه انقلابى ما است و خطوط اصلى انقلاب همان است كه امام ترسیم فرموده است. دشمنان خام طمع و كوردل كه گمان كردند كه با فقدان امام خمینى دوران جدید با مشخصاتى متمایز از دوران امام خمینى(قدس سره) آغاز شده است سخت در اشتباهند. 70/3/8 امت امام و شاگردان او كه از سرچشمه فیاض آن موجود ملكوتى سیراب شده و عزّت و كرامت اسلامى و انسانى خود را در آن جسته اند، اكنون شاهد آنند كه ملّتهاى دیگر حتّى ملّتهاى غیرمسلمان، نسخه تعالیم انقلابى آن قائد عظیم را مایه نجات خود دانسته و آزادى و غیرت خویش را در آن یافته اند. امروز به بركت نهضت آن یگانه دوران، مسلمانان در همه جا بیدار شده اند و كاخ امپراتوریهاى سلطه ظالمانه، رو به ویرانى نهاده است. ملّتها ارزش قیام ملّى را دریافته و غلبه خون بر شمشیر را تجربه مى كنند و همه در همه جا، چشم به ملت مقاوم و نستوه ایران دوخته اند. 70/3/8 بدیهى است كه براى آمریكا و دیگر سردمداران استكبار چیزى مهم تر از این نیست كه ملّت ایران از راه ده ساله خود برگردد یا در آن تردید كند زیرا در این صورت نقطه درخشان امید ملّتها كور خواهد شد و غلبه خون بر شمشیر مورد تردید قرار خواهد گرفت. ما صریحاً به ملّتهاى جهان اعلام مى كنیم كه تفكّر (خاتمه یافتن دوران خمینى) كه دشمن با صد زبان سعى در القاء آن دارد، خدعه و نیرنگى استكبارى بیش نیست و علیرغم آمریكا و همكارانش، امام خمینى در میان ملت خود و جامعه خود حاضر است و دوران امام خمینى ادامه دارد و خواهد داشت. راه او راه ما، هدف او هدف ما و رهنمود او مشعل فروزنده ماست؛ همه ملّت و مخصوصاً جوانان عزیز و نوجوانان، خود را سربازان محبوب امامشان بدانند و با اتكال به خدا و استمداد از حضرت ولى الله الاعظم ارواحنا فداه با قوّت و قدرت به سمت هدفهاى عالى امامشان حركت كنند و بدانند كه پیروزى نهایى از آن ماست. 70/3/8 راه ما راه امام خمینى است و در این راه، با همه قدرت و قاطعیّت خود حركت خواهیم كرد. 70/3/8 وظیفه همه ماست كه با توكّل به خدا و تقویت روح اخلاص و همبستگى، حركت عظیمى را كه امام بزرگوار آغاز كرده اند ادامه دهیم. 70/3/8 ادامه خطّ امام یعنى طرفدارى از فقرا، ضعفا، عدالت اجتماعى، وحدت ملى، مقابله و معارضه با استكبار جهانى و وابستگان آنها. 70/3/8 امام آن روح الله بود كه با عصا و ید بیضاى موسوى و بیان و فرقان مصطفوى، به نجات مظلومان كمر بست، تخت فرعونهاى زمان را لرزاند و دل مستضعفان را به نور امید روشن ساخت. 70/3/8 امام به همه فهماند كه انسان كامل شدن، على وار زیستن و تا نزدیكى مرزهاى عصمت، پیش رفتن افسانه نیست. 70/3/8 حقیقتاً براى انسانى بزرگ و شخصیّتى بى نظیر مانند امام خمینى جا دارد كه برگزیده ترین انسانها و صافترین و پاكترین دلها از احساس تكریم نسبت به او سرشار شوند. 70/3/8 خصلتهایى كه در امام بود هر كدام به تنهایى كافى بود كه از یك فرد، انسانى بزرگ بسازد بسیار خردمند، هوشیار، زیرك و آگاه. از آن انسانهایى كه به راحتى نمى توان حقیقتى را به او، واژگونه جلوه داد. انسانى با اراده پولادین كه هیچ مانعى نمى توانست جلودار او شود. در عین حال انسانى بسیار رئوف و دلرحم چه در هنگام مناجات با خدا و چه در هنگام برخورد با نقطه هایى از زندگى انسانها، در عین حال داراى حسّ خویشتن دارى، یعنى انگیزه هاى نفسانى و هوا و هوسها در او نبود و كمتر سراغ داریم انسانى كه اسیر هواها نباشد. ولى او امیر بر هواهاى خود بود. در عین حال در نهایت تواضع و فروتنى و صبر و بردبارى بود. سخت ترین حوادث، در اقیانوس وجود او تلاطم ایجاد نمى كرد. 70/3/8 ادامه راه امام فقط با بصیرت و صبر میسّر است. نگذارید به بهانه هاى گوناگون آدمهاى كم بصیرت، یا كم صبر یا خودخواه با بى توجه به مصالح عمومى مردم، میان صفوف مستحكم شما فاصله بیاندازند. شما را نسبت به یكدیگر یا نسبت به مسئولین دل چركین و نگران كنند؛ آگاه باشید و بدانید این راه به هدف خواهد رسید. 70/3/16 امام بزرگوار ما به اسلام و مسئولین و مسلمین، قوّت قلب و عزّت بخشید. 70/3/16 امام بزرگوار ما با این انقلاب، مسلمانان را نشاط بخشید، اسلام را زنده كرد. 70/3/16 امام عظیم الشان، رویاى بى تعبیر تشكیل حكومت اسلامى را در عالم خارج و واقعیت محقّق كرد تا انسانها بتوانند در همه ابعاد، بر اساس اعتقادات خود زندگى كنند و با همّت امام بود كه پیام حقّ اسلام، به آفاق عالم رسید و لازمه ظهور انسانهاى برجسته اى چون امام امّت، گذشت از راحتى ها، شهوات نفسانى و وسوسه هاى گوناگون و آشنا كردن دل با انوار و الطاف الهى است و براى تحقّق این منظور باید تلاش و مجاهدت كرد.
71/7/18

لطیفه

آقا! ما كه دل و قلب تو را نداریم!

مرحوم حضرت آیت الله العظمى بجنوردى یكى از مراجع تقلید وارسته و زاهد بود كه چند سال قبل در نجف اشرف رحلت كرد. در آن زمان كه حضرت امام خمینى مدّ ظله الوارف در نجف تبعید بود، شایع شده بود كه حزب بعث عراق آقازاده آقاى بجنوردى را با عدّه اى كه دستگیر كرده بودند، اعدام نموده است. یكى از شاگردان امام خمینى دام ظله نقل مى كند: همراه امام به منزل برمى گشتیم، در راه فرمودند: منزل آقا بجنوردى كجاست؟ عرض كردم داخل این كوچه، (منظور امام این بود كه از آقاى بجنوردى در مورد آقازاده شان، دلجوئى و احوال پرسى بنمایند). وقتى به خانه آقاى بجنوردى رسیدیم، به بیرونى منزل رفتیم، فهمیدیم هنوز آقاى بجنوردى به منزل نیامده است، در همان بیرونى منزل نشستیم، وقتى كه امام سادگى منزل را دید فرمود: این خانه از یك عالم هفتاد ساله ما است، آن وقت (شاه) به ما مى گفت: مفت خور! تا این كه آقاى بجنوردى تشریف آورد، بعد از احوال پرسى، امام به آقاى بجنوردى گفتند: من وقتى در تركیه بودم به من گفتند كه مصطفى (فرزند امام) رفته زندان، من گفتم كه خوب است زندان رفته، ورزیده مى شود. وقتى امام این تعبیر را كرد، آقاى بجنوردى فرمود: آقا ما كه دل و قلب شما را نداریم. آن شب امام، چند مزاح هم كردند مزاحهاى شرعى و لطیف كه انسان وقتى مى شنید از اندوه بیرون مى آمد.(453)
×فهمیدن از كودكى است
روزى به اتفاق دولت موقت، حضور حضرت امام خمینى(قدس سره) رسیدیم. مرحوم مهندس بازرگان (نخست وزیر) درخواستى از محضر ایشان داشت، مورد قبول واقع نشد، رئیس دولت خواست اظهار فضل نماید، عرض كرد: شما تقصیرى ندارید، آنهایى كه به سن من مى رسند متوجّه قضایا نمى شوند!
حضرت امام بلافاصله با هوشیارى تمام فرمودند: نه خیر آقا، اینطور هم نیست، آنها كه نمى فهمند، از همان كودكى نمى فهمیدند!
خنده حضّار و چهره رنگ پریده نخست وزیر حكایتى دیگر شد.(454)
×حسادت به ذكر سه صلوات
آقاى بازرگان مدّعى بودند كه عدّه اى به ذكر سه صلوات براى نامبردن نام شریف حضرت امام(قدس سره) اعتراض كرده اند. در پاسخ آنها باید بگویم صلوات را براى شادى و شكرگزارى مى فرستند؛ اوّل، به شكرانه برچیده شدن رژیم دوهزار و پانصد ساله ستمشاهى؛ دوّم، به شكرانه بركنارى فرح پهلوى از نیابت سلطنت و ریاست شوراى آن؛ سوّم، به شكرانه لغو ولایتعهدى (توله شاه) براى همیشه است.
كه با تكبیر و تأیید جمعىِ حضّار، استقبال به عمل آمد.(455)