فهرست کتاب


تفسیر نور جلد 8

حاج شیخ محسن قرائتی

سوره مومنون آیه 30

(30) إِنَّ فِی ذَلِکَ لَأَیَتٍ وَإِن کُنَّا لَمُبْتَلِینَ
البتّه در این داستان نشانه هایی است، و همانا ما آزمایش کنندگانیم. (قوم نوح ودیگران را بارها آزمایش کردیم تا زمینه ی توبه ورشد خود را نشان دهند)
نکته ها:
در حدیث می خوانیم: رسول خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمود: هرگاه وارد منزلی شدی آیه (29) را تلاوت کن تا خداوند از خیر آن جا کامیابت کند و شرّش را از تو دور سازد.**تفسیر کنزالدقائق.***
یاد خدا در هر حال
* در دعوت به توحید. (اعبدواللّه)**مؤمنون، 23.***
* در ساختن کشتی با الهام خداوند. (اِصنع الفلک باعیننا و وحینا)**مؤمنون، 27.***
* در سوار شدن، با حمد الهی. (فاذا استویت... فقل الحمدللّه)**مؤمنون، 28.***
* در حرکت با نام خدا. (بسم اللّه مَجراها و مُرساها)**هود، 41.***
* در توقّف، با دعا به درگاه او. (ربّ اَنزلنی)**مؤمنون، 29.***
پیام ها:
1- ابتدا خداوند را بر نعمت های گذشته شکر کنیم، سپس از او نعمت جدیدی بخواهیم. (الحمدللّه الّذی - ربّ اَنزلنی)
2- در دعا و مناجات، خداوند را با آن نامی بخوانیم که با نیازمان تناسب داشته باشد. (اَنزلنی - خیرالمنزلین)
3- مطالب تاریخی قرآن، آیه ی هدایت و مایه ی رشد است. (نه سرگرمی و خاطره) (لآیات)
4- سنّت خداوند، بر آزمایش مردم در هر حال است، و ماجرای نوح نیز یکی از نمونه های آزمایش الهی است. (مبتلین)

سوره مومنون آیه 31

(31) ثُمَّ أَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْناً ءَاخَرِینَ (32) فَأَرْسَلْنَا فِیهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَکُم مِّنْ إِلَهٍ غَیْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ
سپس بعد از قوم نوح، نسل دیگری پدید آوردیم. و در میان آنان (نیز) پیامبری از خودشان فرستادیم که (به آنان گفت:) خدا را بپرستید. جز او معبودی برای شما نیست، پس آیا پروا نمی کنید؟
پیام ها:
1- خداوند برای هر امّتی پیامبری فرستاده است. (قَرناً آخرین فارسلنا)
2- پیامبر باید از خود مردم باشد. (تا الگوئی عملی و درد آشنا داشته باشند و حجّت بر آنان تمام باشد) (منهم)
3- عبادت خدا همراه با نفی شرک ارزش دارد. (أن اعبدوااللّه مالکم من اله غیره)
4- گرایش به توحید، به تقوا نیاز دارد.(أن اعبدوا اللّه... افلا تتّقون)

سوره مومنون آیه 33

(33) وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِهِ الَّذِینَ کَفَرُواْ وَکَذَّبُواْ بِلِقَآءِ الْأَخِرَةِ وَ أَتْرَفْنَهُمْ فِی الْحَیَوةِ الدُّنْیَا مَا هَذَآ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُکُمْ یَأْکُلُ مِمَّا تَأْکُلُونَ مِنْهُ وَیَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ
و اشرافی از قوم آن پیامبر که کفر ورزیدند و دیدار قیامت را تکذیب نمودند و آنان را در دنیا در ناز و نعمت قرار داده بودیم (در پاسخ رسولشان، به مردم) گفتند: این، جر انسانی مثل شما نیست، از هر چه می خورید می خورد، و از هر چه می نوشید می نوشد.
پیام ها:
1- دعوت انبیا بر اساس آزاد سازی مردم از سلطه ی اشراف و ستمگران است و به همین دلیل، اشراف بیش از دیگران با انبیا مخالفت می کنند. (قال الملأ)
2- مخالفان چون جرأت ندارند که منطق و اصل اصلاحات انبیا را نفی کنند، می گویند: انبیا لایق آن اصلاحات نیستند. (بشر مثلکم)
3- زندگی انبیا، یک زندگی عادّی است. (یأکل - یشرب)
4- اشراف از مسائل معنوی وعلمی غافلند. (یأکل - یشرب) (امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید: حسادت آنان سبب گفتن این کلمات شد.**بحار، ج 32، ص 97.***)