فهرست کتاب


تفسیر نور جلد 6

حاج شیخ محسن قرائتی‏

سوره یوسف آیه 59

(59) وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجِهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِی بِأَخٍ لَّکُم مِّنْ أَبِیکُمْ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّی أُوفِی الْکَیْلَ وَأَنَاْ خَیْرُ الْمُنْزِلِینَ
ترجمه:و چون یوسف بارهای (غذایی) آنان را آماده ساخت، گفت: برادر پدری خود را (در نوبت آینده) نزد من آورید. آیا نمی بینید که من پیمانه را کامل می دهم و بهترین میزبان هستم.
نکته ها:
یوسف گفت: (ائتونی باخٍ لکم) یعنی برادری که شما از پدر دارید و نگفت: برادر من، از این کلام معلوم می شود که یوسف در چهره ی ناشناس باب گفتگو را با برادران باز کرد و آنها همچنانکه در تفاسیر آمده گزارش دادند که ما فرزندان یعقوب نواده ی ابراهیم می باشیم. پدر ما پیرمردی است که به خاطر حزن و اندوه فرزندش که گرگ او را پاره کرده سالهاست گریان وگوشه گیری و نابیناست و یکی از برادرانمان را نیز به خدمت او گمارده ایم، اگر ممکن است سهم آن پدر و برادر را نیز به ما بدهید که با خوشحالی برگردیم. یوسف دستور داد علاوه بر بار ده شتر، دو بار دیگر سهم یعقوب و برادر دیگر نیز افزوده شود.

پیام ها:
1- یوسف بر توزیع ارزاق ذخیره شده در مصر، نظارت مستقیم داشت. (جهزهم)
2- هم رازداری لازم است و هم راستگویی یوسف گفت: (اخ لکم) و نگفت: برادر من، تا راستگویی و رازداری با هم رعایت شود.
3- حتی در زمان بحرانی وقحطی نیز بی عدالتی وکم فروشی ممنوع است.(اوفی الکیل)
4- در معامله باید مقدار جنس مشخص باشد.(الکیل)
5- اشخاص یا مؤسسه ها و یا کشورهایی که کمک های اقتصادی می کنند، می توانند بعضی از شرایط را در جهت رشد و یا مصالح دیگر، مطرح کنند. (ائتونی باخ...)
6- کم فروشی یا عدالت کارگزاران، کارگران ودستیاران به حساب مسئول اصلی و مافوق است.(انّی اوفی الکیل)
7- مهمان نوازی از اخلاق انبیاست.(خیر المنزلین)
8- به مسافران و کاروان هایی که وارد منطقه شما می شوند حتی در زمان نیاز و قحطی احترام کنید.(خیر المنزلین)

سوره یوسف آیه 60

(60) فَإِنْ لَّمْ تَأْتُونِی بِهِ فَلا کَیْلَ لَکُمْ عِندِی وَلَا تَقْرَبُونِ
ترجمه: (ولی) اگر آن برادر را نزد من نیاورید، نه پیمانه ای (از غلّه) نزد من خواهید داشت و نه نزدیک من شوید.
پیام ها:
1- در مدیریت هم محبّت لازم است و هم تهدید. اوّل مژده و محبت (انا خیر المنزلین) بعد تهدید و اولتیماتوم (فان لم تاتونی)
2- در اجرای قانون، میان برادر وخانواده ودیگران نباید تبعیض قائل شد. (فلا کیل لکم) (هر شخصی سهم معینی داشت که باید خود دریافت می کرد.)
3- در تهدید لازم نیست که مدیر تصمیم صد در صد بر اجرا داشته باشد. (فلا کیل لکم) (زیرا یوسف کسی نبود که حاضر شود برادرانش از قحطی بمیرند)
4- قاطعیت در پیاده کردن برنامه ها شرط رهبری است.(فلا کیل لکم ولاتقربون)

سوره یوسف آیه 61

(61) قَالُواْ سَنُرَ وِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنّا لَفَعِلُونَ
ترجمه: (برادران به یوسف) گفتند: او را با اصرار و التماس از پدرش خواهیم خواست و حتماً این کار را خواهیم کرد.
نکته ها:
«مراودة» به مراجعه پی درپی، همراه با التماس یا خدعه گفته می شود.
بوی حسد از کلام برادران استشمام می شود، به جای «ابانا» گفتند: (اباه) و در اوّل سوره نیز گفتگوی برادران این بود که (لیوسف و اخوه احبّ الی ابینا منّا) پدر برای ماست ولی یوسف و برادرش را بیشتر دوست دارد.