تفسیر نور جلد 2

نویسنده : حاج شیخ محسن قرائتی

سوره آل عمران آیه 55

(55) إذْ قَالَ اللَّهُ یَعِیسی إِنِّی مُتَوَفِّیکَ وَرَافِعُکَ إِلَیَّ وَمُطَهِّرُکَ مِنَ الَّذِینَ کَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِینَ اتَّبَعُوکَ فَوْقَ الَّذِینَ کَفَرُواْ إِلَی یَوْمِ الْقِیَمَةِ ثُمَّ إِلَیَّ مَرْجِعُکُمْ فَأَحْکُمُ بَیْنَکُمْ فِیَما کُنْتُمْ فِیهِ تَخْتَلِفُونَ
(بیاد آور) هنگامی که خداوند فرمود: ای عیسی! من تو را (از زمین) برگرفته و به سوی خود بالا می برم و تو را از کسانی که کافر شده اند، پاک می کنم و تا روز قیامت پیروان تو را برکافران برتری خواهم داد. سپس بازگشت شما به سوی من است، پس در آنچه اختلاف می کردید، میان شما داوری خواهم کرد.
نکته ها:
نمونه عینی و عملی تدبیر الهی در برابر مکر دشمنان، در این آیه بیان شده است.
امام باقر علیه السلام فرمود: معراج حضرت عیسی علیه السلام، در شب 21 ماه مبارک رمضان بوده است.**تفسیر نورالثقلین.***
پیام ها:
1- برای سایر انبیا نیز معراج بوده است. (رافعک الیّ)
2- زندگی در میان کفّار، مایه ی آلودگی، و دوری از آنها، مایه ی پاکی و طهارت است. (مطهّرک من الّذین کفروا)
3- پیشگویی غیبی غلبه ی مسیحیّت بر یهود، از معجزات قرآن است. (جاعل الّذین اتّبعوک فوق الّذین کفروا)
4- پیروی از انبیا، رمز پیروزی است. (جاعل الّذین اتّبعوک فوق الّذین کفروا)
5 - جهانی بودن اسلام، منافاتی با وجود اقلیّت های مذهبی در پناه اسلام ندارد. از عبارت (الی یوم القیامة) استفاده می شود که یهود و نصاری تا قیامت می باشند.
6- بازگشت همه به سوی خداست و او داور بی چون و چراست. (الیّ مرجعکم)

سوره آل عمران آیه 56

(56) فَأَمَّا الَّذِینَ کَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِیداً فِی الْدُّنْیَا وَالْأَخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِّن نَّصِرِینَ
و امّا گروهی که کافر شدند، در دنیا و آخرت به عذابی سخت عذابشان می کنم و برای آنها هیچ یاورانی نیست.

سوره آل عمران آیه 57

(57) وَأَمَّا الَّذِینَ ءَاَمِنُواْ وَعَمِلُواْ الْصَّلِحَتِ فَیُوَفِّیهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لَا یُحِبُّ الْظَّلِمِینَ
و امّا کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، پاداش های آنها را (خدا) بطور کامل خواهد داد و خداوند ستمگران را دوست نمی دارد.
نکته ها:
در تفسیر اطیب البیان، نمونه ای از عذاب های دنیوی بنی اسرائیل، این گونه آمده است: 37 سال پس از حضرت مسیح، شخصی به نام طیطوس که از قیصرهای روم بود، بر یهود مسلّط شد ومیلیون ها نفر از آنان را کشته وهزاران نفر را به اسارت گرفت. او دستور داد اموال آنان را به آتش کشیده و یا غارت کنند و اسیران آنها را طعمه ی درندگان کند.
در کنار تهدید کفّار، تشویق اهل ایمان لازم است، چنانکه در کنار ایمان، انجام کارهای نیک لازم است.
پیام ها:
1- سروکار کفّار با خودِ خداست. (فاعذبّهم)
2- هرچه اتمام حجّت بیشتر باشد، قهر خدا بر انکار کنندگان بیشتر خواهد بود. کسانی که زنده کردن مرده را از عیسی می بینند، ولی ایمان نمی آورند، مستحق هر نوع عذابی هستند. (فاعذبهم عذاباً الیماً)
3- گاهی خداوند در این دنیا نیز مجازات می دهد. (فی الدنیا و الاخرة)
4- در برابر قهر خدا، هیچ قدرتی نمی تواند مانع باشد. (و ما لهم من ناصرین)