فهرست کتاب


در انتظار نور

گردآوری محمد رضا متقی‏‏

رقعه حاجت و دعا در زمان غیبت

- در تحفه الزائر از حضرت صادق (علیه السلام) منقول است که هرگاه تو را حاجتی به سوی خدای تعالی باشد یا از امری خائف و ترسان باشی در کاغذی بنویس:
متن دعا:بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
اَللَّهُمَّ اِنّی اَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِاَحَبِّ الأَسْمآءِ اِلَیْکَ وَ اَعْظَمِها لَدَیْکَ وَ اَتَقَرَّبُ وَ اَتَوَسَّلُ اِلَیْکَ بِمَنْ اَوْجَبْتَ حَقَّهُ عَلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ فاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوْسَی بْنَ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ و الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ وَ الْحُجَّةِ الْمُنْتَظَرِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ اَجْمَعینَ اکْفِنی کَذا وَ کَذا.
ترجمه:به نام خدای بخشنده مهربان
خدایا من به تو رو کنم به محبوبترین نامها در پیشگاهت و بزرگترین آنها در نزدت و تقرب و توسل جویم به درگاهت به وسیله کسانی که حقشان را بر خود واجب کردی (یعنی)به محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و حسن بن علی و حجت منتظر که درودهای تو بر همه ایشان باد کفایت کن مرا از چنین و چنان .
- به جای کذا و کذا حاجت خود را ذکر می کنی، پس رقعه را می پیچی و در گلوله ای از گل می گذاری و در میان آب جاری یا چاهی می اندازی تا حق تعالی به زودی فرج کرامت کند.

دعای امتحان شیعه

- تذکر: این دعا با فرازهایی بیشتر و با عنوانی دیگر بعد از این دعا ذکر خواهد شد.
متن دعا:اَللَّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی نَفْسَکَ لَمْ اَعْرِفْ رَسُولَکَ اَللَّهُمَّ عَرِّفْنی رَسُولَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی رَسُولَکَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَکَ اَللَّهُمَّ عَرِّفْنی حُجَّتَکَ فَاِنَّکَ اَنْ لَمْ تُعَرِّفْنی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دینی .
ترجمه:خدایا خود را به من بشناسان زیرا اگر خود را به من نشناسانی من پیامبرت را بخواهم شناخت، خدایا پیامبرت را به من بشناسان که اگر پیامبرت را به من نشناسانی حجت تو را نخواهم شناخت، خدایا حجت خود را به من بشناسان که اگر حجت خود را به من نشناسانی از دینم گمراه می گردم.

دعا در زمان غیبت امام زمان (علیه السلام)

- شیخ ابو عمرو نائب اول امام عصر (علیه السلام) این دعا را به ابوعلی محمد بن همام املا فرمود و امر فرمود او را که آن را بخواند . و آن دعا این است:
متن دعا:اَللَّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی نَفْسَکَ لَمْ اَعْرِفْ رَسُولَکَ اَللَّهُمَّ عَرِّفْنی رِسُولَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی رَسُولَکَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَکَ اَللَّهُمَّ عَرِّفْنی حُجَّتَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دینی اَللَّهُمَّ لا تُمِتْنی مَیْتَةً جاهِلِیَّةً وَ لا تُزِغْ قَلْبی بَعْدَ اِذْ هَدَیْتَنی اَللَّهُمَّ فَکَما هَدَیْتَنی لِوِلایَةِ مَنْ فَرَضْتَ عَلَیَّ طاعَتَهُ مَنْ وِلایَةِ وُلاةِ اَمْرِکَ بَعْدَ رَسُولِکَ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حَتّی والَیْتَ وُلاةَ اَمْرِکَ اَمیرَالْمُؤْمِنینَ عَلِیَّ بْنَ اَبیطالِبٍ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ وَ عَلِیّاً وَ مُحَمَّداً وَ جَعْفَراً وَ مُوسی وَ عَلِیّاً وَ مُحَمَّداً وَ عَلِیّاً وَ الْحَسَنَ وَ الْحُجَّةِ الْقآئِمَ الْمَهْدِیَّ صَلَواتُکَ عَلَیْهِمْ اَجْمَعینَ اَللَّهُمَّ فَثَبِّتْنی عَلی دینِکَ وَ اسْتَعْمِلْنی بِطاعَتِکَ وَ لَیِّنْ قَلْبی لِوَلِیِّ اَمْرِکَ وَ عافِنی مِمَّا امْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَکَ وَ ثَبِّتْنی عَلی طاعَةِ وَلِیِّ اَمْرِکَ الَّذی سَتَرْتَهُ عَنْ خَلْقِکَ وَ بِاِذْنِکَ غابَ عَنْ بَرِیَّتِکَ وَ اَمْرَکَ یَنْتَظِرَ وَ اَنْتَ الْعالِمَ غَیْرُ الْمُعَلَّمِ بِالْوَقْتِ الَّذی فیهِ صَلاحَ اَمْرِ وَلِیَّکَ فِی الْأِذْنِ لَهُ بِاِظْهارِ اَمْرِهِ وَ کَشْفِ سِتْرِهِ فَصَبِّرْنی عَلی ذلِکَ حَتی لااُحِبَّ تَعْجیلَ ما اَخَّرْتَ وَ لا تَاْخیرَ ما عَجَّلْتَ وَ لا کَشْفَ ما سَتَرْتَ وَ لاَ الْبَحْثَ عَمَّاکَتَمْتَ وَ لا اُنازِعَکَ فی تَدْبیرِکَ وَ لا اَقُولَ لِمَ وَ کَیْفَ وَ ما بالُ وَلِیِّ الْاَمْرِ لا یَظْهَرُ قَدِ امْتَلَاَتِ الْأَرْضُ مِنَ الْجَوْرِ وَ اُفَوِّضُ اُمُوری کُلَّها اِلَیْکَ اَللَّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ اَنْ تُرِیَنی وَلِیَّ اَمْرِکَ ظاهِراً نافِذَ الْآَمْرِ مَعَ عِلْمی بِاَنَّ لَکَ السُّلْطانَ وَ الْقُدْرَةَ وَ الْبُرْهانَ وَ الْحُجَّةَ وَ الْمَشِیَّةَ وَ الْحَوْلَ وَ الْقُوَّةَ فَافْعَلْ ذلِکَ بی وَ بِجَمیعِ الْمُؤْمِنینَ حَتّی نَنْظُرَ اِلی وَلِیَّ اَمْرِکَ صَلَواتُکِ عَلَیْهِ ظاهِرَ الْمَقالَةِ واضِحَ الدِّلالَةِ هادِیاً مِنَ الضَّلالَةِ شافِیاً مِنَ الْجَهالَةِ اَبْرِزْ یا رَبِّ مُشاهَدَتَهُ وَ ثَبِّتْ قَواعِدَهُ وَ اجْعَلْنا مِمَّنْ تَقَرُّ عَیْنَهُ بِرُؤْیَتِهِ وَ اَقِمْنا بِخِدْمَتِهِ وَ تَوَّفَنا عَلی مِلَّتِهِ وَ احْشُرْنا فی زُمْرَتِهِ اَللَّهُمَّ اَعِذْهُ مِنْ شَرِّ جَمیعِ ما خَلَقْتَ وَ صَوَّرْتَ وَ احْفَظْهُ مِنْ بَیْنَ یَدَیْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ یَمینِهِ وَ عَنْ شِمالِهِ وَ عَنْ فَوْقِهِ وَ مِنْ تَحْتِهِ بِحِفْظِکَ الَّذی لا یَضیعُ مِنْ حَفِظْتَهُ بِهِ وَ احْفَظْ فیهِ رَسوُلِکَ وَ وَصِیَّ رَسُولِکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ السَّلامُ اَللَّهُمَّ وَ مُدَّ فی عُمْرِهِ وَ زِدْ فی اَجَلِهِ وَ اَعِنْهُ ما وَلَّیْتَهُ وَ اسْتُرْ عَیْتَهُ وَ زِدْ فی کَرامَتِکَ لَهُ فَاِنَّهُ الْهادِی الْمَهْدِیُّ وَ الْقآئِمُ الْمُهْتَدی وَ الطَّاهِرُ التَّقِیُّ الزَّکِیُّ النَّقِیُّ الرَّضِیُّ المَرْضِیُّ الصَّابِرُ الشَّکُورُ الْمُجْتَهِدُ اَللَّهُمَّ وَ لا تَسْلُبْنَا الْیَقینَ لِطوُلِ الْأَمَدِ فی غِیْبَتِهِ وَ انْقِطاعِ خَبَرِهِ عَنَّا وَ لاتُنْسِنا ذِکْرَهُ وَ انْتِظارَهُ وَ الْأیمانَ بِهِ وَ قُوَّةَ الْیَقینِ وَ ظُهُورِهِ وَ الدُّعآءَ لَهُ وَ الصَّلوةَ عَلَیْهِ حَتّی لا یُقَنِّطَنا طُولُ غَیْبَتِهِ مِنْ قِیامِهِ وَ یَکُونَ یَقینُنا فی ذلِکَ کَیَقینِنا فی قِیامِ رَسُولِکَ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ ما جآءَ بِهِ مِنْ وَحْیِکَ وَ تَنْزیلِکَ فَقَوَّ قُلُوبَنا عَلَی الْأیمانَ بِهِ حَتّی تَسْلُکَ بِنا عَلی یَدَیْهِ مِنْهاجَ الْهُدی وَ الْمَحَجَّةَ الْعُظْمی وَ الطَّریقَةَ الْوُسْطی وَ قَوِّنا عَلی طاعَتِهِ وَ ثَبِّتْنا عَلی مُتابَعَتِهِ وَ اجْعَلْنا فی حَزْبِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ اَنْصارِهِ وَ الرَّاضینَ بِفِعْلِهِ وَ لا تَسْلُبْنا ذلِکَ فی حَیوتِنا وَ لا عِنْدَ وَفاتِنا حَتّی تَتَوَفَّانا وَ نَحْنُ عَلی ذلِکَ لا شآکّینَ وَ لاناکِثینَ وَ لا مُرْتابینَ وَ لا مُکَذَّبینَ اَللَّهُمَّ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ اَیَّدْهُ بِالنَّصْرِ وَ انْصُرْ ناصِریهِ وَ اخْذُلْ خاذِلیهِ وَ دَمْدِمْ عَلی مَنْ نَصَبَ لَهُ وَ کَذَّبَ بِهِ وَ اَظْهِرْ بِهِ الْحَقَّ وَ اَمِتْ بِهِ الْجَوْرَ وَ اسْتَنْقِذْ بِهِ عِبادِکَ الْمُؤْمِنینَ مِنَ الذُّلِّ وَ انْعَشْ بِهِ الْبِلادَ وَ اقْتُلْ بِهِ جَبابِرَةِ الْکُفْرِ وَ اَقْصِمْ بِهِ رُؤُسَ الضَّلالَةِ وَ ذُلِّلْ بِهِ الْجَبَّارینَ وَ الْکافِرینَ وَ اَبِرْ بِهِ الْمنافِقینَ وَ النَّاکِثینَ وَ جَمیعِ الْمُخالِفینَ وَ الْمُلْحَدینَ فی مَشارِقِ الْأَرْضَ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها وَ بَحْرِها وَ سَهْلِها وِ جَبَلِها حَتّی لا تَدَعَ مِنْهُمْ دیارا وَ لا تَبْقِیَ لَهُمْ آثاراً طَهِّرْ مِنْهُمْ بِلادَکَ وَ اشْفِ مِنْهُمْ صُدُورَ عِبادِکَ وَ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحی مِنْ دینِکَ وَ اَصْلِحْ بِهِ ما بُدِّلَ مِنْ حُکْمِکَ وَ غَیْرَ مِنْ سُنَّتِکَ حَتّی یِعُودَ دینُکَ بِهِ وَ عَلی یَدَیْهِ غَضّاً جَدیداً صَحیحاً لا عِوَجَ فیهِ وَ لا بِدْعَةَ مَعَهُ حَتّی تُطْفِی ءَ بِعَدْلِهِ نیرانَ الْکافرِینَ فَاِنَّهُ عَبْدُکَ الَّذی اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِکَ وَ ارْتَضَیْتَهُ لِنَصْرِ دینِکَ وَ اصْطَفَیْتَهُ بِعِلْمِکَ وَ عَصَمْتِهُ مِنَ الذُّنُوبِ وَ بَرَّاْتَهُ مِنَ العْیُوُبِ وَ اَطْلَعْتَهُ عَلَی الْغُیُوبِ وَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِ وَ طَهَّرْتَهُ مِنَ الرِّجْسِ وَ نَقَّیْتَهُ مِنَ الدَّنَسِ اَللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَیْهِ وَ عَلی آبائِهِ الْأَئِمَةِ الطَّاهِرینَ وَ عَلی شیعَتِهِ الْمُنْتَجَبینَ وَ بَلِّغْهُمْ مِنْ آمالِهِمْ ما یَأْمِلُونَ وَ اجْعَلْ ذلِکَ مِنَّا خالِصاً مِنْ کُلِّ شَکٍّ وَ شُبْهَةٍ وَ رِیآءٍ وَ سُمْعَةٍ حَتّی لا نُریدَ بِهِ غَیْرَکَ وَ لا نَطْلُبَ بِهِ اِلَّا وَجْهَکَ اَللَّهُمَّ اِنَّا نَشْکُو اِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنا وَ غَیْبَةَ اِمامِنا وَ شِدَّةَ الزَّمانِ عَلَیْنا وَ وُقُوعَ الْفِتَنِ بِنا وَ تَظاهُرَ الْأَعْدآءِ عَلَیْنا وَ کَثْرَةِ عَدُوِّنا وَ قِلَّةِ عَدَدِنا اَللَّهُمَّ فَافْرُجْ ذلِکَ عَنَّا بِفَتْحٍ مِنْکَ تُعَجِّلُهُ وَ نَصْرٍ مِنکْ َتُعِزُّهُ وَ اِمامِ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ اِلهَ الْحَقِّ آمینَ اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْئَلُکَ اَنْ تَاْذَنَ لِوَلِیِّکَ فی اِظْهارِ عَدْلِکَ فی عِبادِکَ وَ قَتْلِ اَعْدآئِکَ فی بِلادِکَ حَتّی لا تَدَعَ لِلْجَوْرِ یا رَبِّ دِعامَةً اِلَّا قَصَمْتَها و لا بَقِیَّةً اِلَّا اَفْنَیْتَها وَ لا قُوَّةً اِلَّا اَوْهَنْتَها وَ لا رُکْناً اِلَّا هَدَمْتَهُ وَ لا حَدّاً اِلَّا فَلَلْتَهُ وَ لا سِلاحاً اِلَّا اَکْلَلْتَهُ وَ لا رایَةً اِلَّا اِلَّا نِکِّسْتَها وَ لا شُجاعاً اِلَّا قَتَلْتَهُ وَ لا جَیْشاً اِلَّا خَذَلْتِهُ وِ ارْمِهِمْ یا رَبِّ بِحَجَرِکَ الدَّامِغِ وَ اضْرَبْهُمْ بِسَیْفِکَ الْقاطِعِ وَ بَاْسِکَ الَّذی لا تِرُدُّهُ عَنِ الْقَوْمَ الْمُجْرِمینَ وَ عَذَّبْ اَعْدآئَکَ وَ اَعْدآءَ وَلِیِّکَ وَ اَعْدآءَ رَسُولِکَ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِیَدِ وَلِیِّکَ وَ اَیْدی عِبادِکَ الْمُؤْمِنینَ اَللَّهُمَّ اکْفِ وَلِیَّکَ وَ حُجَّتَکَ فی اَرْضِکَ هَوْلَ عَدُوِّهَ وَ کَیْدَ مَنْ اَرادَهُ وَامْکُرْ بِمَنْ مَکَرَ بِهِ وَ اجْعَلْ دآئِرَةَ السَّوْءِ عَلی مَنْ اَرادَ بِهِ سُوءًا وَ اقْطَعْ عَنْهُ مادَّتْهُمْ وَ اَرْعِبْ لَهُ قُلُوبَهُمْ وَ زَلْزِلْ اَقْدامَهُمْ وَ خُذْهُمْ جَهْرَةً وَ بَغْتَةً وَ شَدِّدْ عَلَیْهِمْ عَذابَکَ وَ اَخْزِهِمْ فی عِبادِکَ وَ الْعَنْهُمْ فی بِلادِکَ وَ اَسْکِنْهُمْ اَسْفَلَ نارِکَ وَ اَحِطْ بِهِمْ اَشَدَّ عَذابِکَ وَ اَصْلِهِمْ ناراً وَ احْشُ قُبُورَ مَوْتاهُمْ ناراً وَ اَصْلِهِمْ حَرَّ نارِکَ فَاِنَّهُمْ اَضاعُوا الصَّلوةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ وَ اَضَلُّوا عِبادَکَ وَ اَخْرَبُوا بِلادَکَ اَللَّهُمَّ وَ اَحْیِ بِوَلِیِّکَ الْقُرْآنَ وَ اَرِنا نُورَهُ سَرْمَداً لا لَیْلَ فیهِ وَ اَحْیِ بِهِ الْقُلُوبَ الْمَیِّتَةَ وَ اشْفِ بِهِ الصُّدوُرَ الْوَغِرَةِ وَ اجْمَعْ بِهِ الْأَهْوآءِ الْمُخْتَلِفَةَ عَلَی الْحَقَّ وَ اَقِمْ بِهِ الْحُدُودَ الْمُعَطَّلَةَ وَ اَحْکامَ الْمُهْمَلَةَ حَتّی لا یَبْقی حَقُّ اِلّا ظَهَرَ وَ لا عَدْلٌ اِلَّا زَهَرَ وَ اجْعَلْنا یا رَبِّ مَنْ اَعوانِهِ وَ مُقَوِّیَةِ سُلْطانِهِ وَ الْمُؤْتَمِرینَ لِأَمْرِهِ وَ الرَّاضینَ بِفِعْلِهِ وَ الْمُسَلِّمینَ لِأَحْکامِهِ وَ مِمَّنْ لا حاجَةَ بِهِ اِلَی التَّقِیَّةِ مِنْ خَلْقِکَ وَ اَنْتَ یا رَبِّ الَّذی تَکْشِفُ الضُّرَّ وَ تُجیبُ الْمُضْطَرَّ اِذا دَعاکَ وَ تَنْجی مِنَ الْکَرْبِ الْعَظیمِ فَاکْشِفِ الضُّرَّ عَنْ وَلِیِّکَ وَ اجْعَلْهُ خَلیفَةَ فی اَرْضِکَ کَما ضَمْنِتَ لَهُ اَللَّهُمَّ لا تَجْعَلْنی مِنْ خُصَمآءِ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلامُ وَ لا تَجْعَلْنی مِنْ اَعْداءِ آلِ مُحَمَّدً عَلَیْهِمَ السَّلامِ وَ لا تَجْعِلْنی مِنْ اَهْلِ الْحَنَقِ وَ الْغَیْظِ عَلی آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلامُ فَاِنّی اَعُوذُ بِکَ مِنْ ذلِکَ فَاَعْذنی وَ اَسْتَجیرُ بِکَ فَاَجِرْنی اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنی بِهِمْ فائِزاً عِنْدَکَ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبینَ آمینَ رَبِّ الْعالَمینَ.
ترجمه:خدایا خود را به من بشناسان زیرا اگر تو خود را به من نشناسانی من پیامبرت را نخواهم شناخت، خدایا پیامبرت را به من بشناسان که اگر پیامبرت را به من نشناسانی حجت تو را نخواهم شناخت، خدایا حجت خود را به من بشناسان که اگر حجت را به من نشناسانی از دینم گمراه خواهم شد، خدایا نمیران مرا به مرگ دوران جاهلیت و منحرف مساز دلم را بعد از اینکه هدایتم کردی، خدایا همچنانکه راهنمائیم کردی به فرمانبرداری کسی که اطاعتش را بر من واجب کردی از آن کاردان تو که پس از پیامبرت درودهای تو بر او و آلش باد آمدند تا به راهنمائی تو من زمامداری فرماندارانت را پذیرفتم که آنان (عبارتند از:) امیر مومنان علی بن ابیطالب و حسن و حسین و علی و محمد و جعفر و موسی و علی و محمد و علی و حسن و حجت قائم مهدی که درودهای تو بر همگی ایشان باد خدایا مرا ثابت قدم دار در دین خودت و به کار فرمانبرداریت وادارم کن و دلم را برای (فرمانبرداری) ولیت نرم گردان و معافم کن از آنچه که خلق را بدان آزمودی و پابرجایم بدار بر اطاعت زمامدارت آن بزرگواری که از خلق خود او را پوشاندی و به اذن خودت او را از دید آفریدگانت پنهان کردی و او چشم به فرمان توست و تویی دانا بی آنکه کسی به تو خبر داده باشد بدان وقتی که در آن صلاح ولی توست که به او اجازه دهی برای آشکار ساختن کارش و کنار زدن پرده اش، پس به من صبری بر این جریان عطا کن که دوست نداشته باشم پیش افتادن چیزی را که پس انداختی و نه آشکار ساختن آنچه را پوشاندی و نه کنجکاوی از آنچه پنهان داشتی و کشمکش نکنم با تو در تدبیرت و نگویم چرا و چگونه و برای چیست که کسی که کار به دست او است آشکار نشود با اینکه زمین از ستم پر شده است و واگذارم همه کارها را به تو، خدایا از تو خواهم که ولی امرت را آشکارا و نافذالامر به من بنمایانی با اینکه می دانم تمام سلطنت و قدرت و دلیل و برهان و خواست و جنبش و نیرو خاص تو است ولی این مرحمت را درباره من و همه مومنین بفرما تانظر کنیم به صورت ولی امر تو که درودهای تو بر او باد در حالی که با سخنی آشکار و با دلیلی واضح مردم را از گمراهی نجات دهد و از بیماری نادانی شفا بخشد . پروردگارا جمال زیبایش را برای مشاهده ما از پرده بیرون آر و پا بر جا کن بنیاد کارهایش را و بگردان ما را از کسانی که روشن گردد دیده شان به دیدارش و بگماران برای خدمتش و بمیران بر کیش و آئینش و محشورمان گردان در گروهش . خدایا در پناه گیر از شر تمام آنچه خلق فرموده و آفریدی و پدید آورده و پروریدی و صورت دادی و محافظتش کن از پیش رویش و از پشت سرش و از راست و چپش و از بالای سر و از زیر پایش به نگهداری خودت که تباه نشود هر که را بدان نگهداری کردی و نگهدار به وجود او (آئین) رسولت و وصی رسولت که بر او و آلش سلام باد . خدایا طولانی گردان عمرش را و بیفزا در اجلش و یاریش ده در آنچه به دستش سپرده ای و رعایتش را از او خواسته ای و بیفزا در کرامتت بر او که او راهنمای راه یافته و قیام کننده راهبری است و پاک و باتقوی و پاکیزه و خالص و راضی (از حق) و پسندیده و بردبار و سپاسگزار و کوشا است . خدایا و از ما مگیر یقین به طولانی شدن غیبتش را و منقطع شدن خبرش را از ما و از یاد ما مبر آن بزرگوار را و هم چنین انتظار آمدنش و ایمان به او و قوت یقین در ظهورش را و دعای برای آن حضرت و درود بر او را تا به حدی که نومید نکند ما را طول غیبت آن حضرت از قیام و ظهورش و یقین ما در این باره مانند یقینی باشد که ما در قیام رسولت که درودهای تو بر او و آلش باد، داریم و همچنین مانند یقینی باشد که به وحی و قرآن او داریم پس تقویت کن دلهای ما را بر ایمان به او تا درآوری ما را به دست آن جناب در راه روشن هدایت و راهنمایی و شاهراه (دین) و جاده مستقیم و نیرومند کن ما را بر اطاعت او و پابرجایمان کن بر پیرویش و قرارمان ده در گروه او و اعوان او و یارانش و کسانی که راضی به کارهای اویند و این عقیده را از ما مگیر نه در زندگی و نه در هنگام مرگمان تا بمیرانی ما را بر این عقیده که نه شک داشته باشیم و نه پیمان شکن و نه شبهه ای داشته و نه تکذیب کننده باشیم، خدایا تعجیل فرما در ظهورش و تاییدش کن به یاری خود و یاری کن یاورش را و خوار کن هر که دست از یاریش بردارد و به هلاکت برسان هر که را به دشمنیش برخیزد و او را تکذیب کند و آشکار کن به او حق را بمیران به او جور و ستم را و نجات بخش به او بندگان با ایمانت را از خواری و زنده کن به او شهرها را و بکش به دست او سرکشان کفر را و در هم شکن به وسیله اش سرکرده های گمراهی را و خوار گردان به وسیله اش گردنکشان و کافران را ونابود کن بدو منافقان و پیمان شکنان و همه مخالفان (اسلام)و بی دینان را که در شرقهای زمین و غربهای آن و در خشکی و دریا و در همواری زمین و کوهها هستند تا به جای نگذاری از آنها احدی را و اثری از آنها باقی نگذاری و پاک گردان از ایشان شهرهایت را و شفابخش از نابودی آنها سینه های بندگانت را و تازه کن بدو آنچه محو گشته از دینت و اصلاح کن به وسیله اش آنچه تبدیل شده از حکم و قانونت و تغییر یافته از روش و سنتت تا در نتیجه بازگردد دین تو به وجود آن جناب و به دست او تر و تازه و صحیح که هیچ گونه کجی و بدعتی در آن نباشد و بدینوسیله به برکت عدل و داد او خاموش گردانی آتش کفار را که همانا آن بزرگوار بنده توست که او را خالص خود گردانیدی و برای یاری دینت پسندیدی و به علم خویشتن برگزیدی و از گناهان نگاهش داشتی و از عیوب مبرایش ساختی و بر نادیدنیها مطلعش کردی و بر او انعام فرمودی و از پلیدی و چرکی پاک و پاکیزه اش کردی خدایا پس درود فرست بر او و بر پدرانش امامان پاک و بر شیعیان برگزیده اش و برسان آنان را به هر آرزویی که دارند و این عقیده ما را خالص و پاک گردان از هر شک و شبهه و خودنمایی و شهرت طلبی تا نخواهیم بدان غیر تو را و نجوییم بدان جز ذات تو را خدایا ما به تو شکوه کنیم از فقدان پیامبرمان و غیبت امام و رهبرمان و سختی روزگار بر ما و درآمدن فتنه ها بر سر ما و پشت بهم دادن دشمنان بر دشمنی ما و بسیاری دشمنان و کمی افراد ما خدایا پس بگشا از ما این اندوه را به گشایشی از طرف خود که زود بفرستی و یاری از خودت که عزتش دهی به امام عادلی که آشکارش کنی ای معبود به حق آمین خدایا از تو خواهیم که به نماینده و ولیت اذن دهی برای آشکار ساختن عدالتت در میان بندگان تو و کشتن دشمنانت را در شهرهایت تا اینکه پروردگارا ستونی از ظلم و ستم باقی گذاری جز آنکه در هم شکنی و نه باز مانده ای جز آنکه نابودش کنی و نه نیرویی جز آنکه سستش کنی و نه پایه ای جز آنکه در هم فروریزی و نه تیزی جز آنکه کندش کنی و نه اسلحه ای جز آنکه از کار بیندازی و نه پرچمی جز آنکه سرنگون سازی و نه پهلوانی جز آنکه بکشی و نه سپاهی جز آنکه خوارش گردانی و سنگبارانش کن خدایا به سنگ کوبنده ات و بزن آنها را به شمشیر برنده ات و بدان حمله و انتقامت که بازش نگردانی از مردمان بدکار و عذاب کن دشمنان خودت و دشمنان رسولت را که درودهای تو بر او و آلش باد به دست ولیت و به دست بندگان مومنت خدایا کفایت کن ولیت و حجتت را در روی زمین از هراس دشمنش و از حیله هر کس که سوء قصد کند و مکر مکن با هر کس که به او مکر کند و چرخ بد روزگار را برای هر کس که سوءقصدش را دارد به گردش درآور . و شر آنها را از سر آن بزرگوار بگردان و در دلهای آنها رعب او را بیفکن و پادشاهان را بلغزان و به طور آشکارا و ناگهانی آنها را بگیر و عذابت ار بر آنها سخت گردان و رسواشان کن در میان بندگانت و لعنتشان کن در شهرهایت و در ته دوزخ خود جایشان ده و محیط گردان بر ایشان سخت ترین عذابت را و در آتش جایشان ده و پر کن گور مردگان را از آتش و در سوز آتشت واردشان کن زیرا که اینان نماز را ضایع کردند و از شهوات پیروی کردند و بندگانت را گمراه کردند و شهرهایت را ویران کردند، خدایا زنده کن به دست ولیت قرآن را و بنمایان به ما نور آن بزرگوار را همیشگی که در شب (و تاریکی) نداشته باشد و زنده کن به وسیله آن جناب دلهای مرده را و بهبودی بخش بدو سینه های سوخته را و جمع کن به وسیله او آراء مختلفه را بر حق و بر پا کن بدو حدود تعطیل شده و احکام واگذار شده را تا آنجا که حقی باقی نماند جز آنکه آشکار شود و نه عدل و دادی جز آنکه شکفته گردد و قرار ده پروردگارا ما را از گروه یاران و تقویت کننده سلطنتش و فرمانبرداران فرمانش و خوشنودان از کارش و تسلیم شوندگان احکام و دستوراتش و از کسانی که احتیاج به تقیه (و محافظه کاری و اظهار خلاف عقیده) از ترس مردم نداشته باشند و تویی پرودرگارا که بر طرف کنی گرفتاری را و اجابت کنی از درمانده چون تو را بخواند و از اندوه بزرگ نجات بخشی پس برطرف کن گرفتاری را از ولی خود و او را خلیفه خود در زمینت قرار ده چنانچه عهد کرده ای، خدایا قرارم مده از ستیزه جویان آل محمد (علیهم السلام) و قرارم مده از دشمنان آل محمد (علیهم السلام) و قرارم مده از اهل کینه و خشم بر آل محمد (علیهم السلام) زیرا که من پناه به تو می برم از این جریان و تو پناهم ده و از تو پناه می خواهم و تو در پناهم گیر خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد و مرا به وسیله ایشان از نزد خود رستگارم کن در دنیا و آخرت و از مقربان درگاهت قرارم ده و مستجاب گردان ای پروردگار عالمیان .