فهرست کتاب


صله ارحام، آثار و ثمرات آن

سلمان زواری نسب‏

23 - پیوند با فرزندان امام حسین علیه السلام.

محدث عالی مقام مرحوم ((نوری طبرسی)) در ((مستدرک الوسائل)) نقل فرموده است که یکی از اعیان مغرب به مقصد زیارت بیت الله الحرام از شهر خودش عازم مکه معظمه شد مردی از اهل خیر و صلاح یکصد دینار به او داد و گفت این صد دینار را به مدینه منوره برسان و در آنجا به یکی از سادات صحیح النسب حسینی از فرزندان امام حسین علیه السلام برسان تا به دین وسیله با جد بزرگوارشان صله و پیوند برقرار کرده باشیم و در روزی که نه مال و نه اولاد سودی نخواهد داشت مگر کسی که قلب سلیم داشته باشد بدین وسیله به آن حضرت نزدیک باشم.
آن مرد مغربی پول را گرفت وقتی که وارد مدینه منوره شد سئوال کرد از سادات صحیح النسب حسینی به او گفتند شبهه ای در صحت نسب اینها ((سادات مدینه منوره)) نیست مگر اینکه اینها اهل سنت و مخالفین ((سنیها)) را دشمن می دارند و آنها را سب و دشنام می دهند دشنام دادنشان را هم علنی و آشکار انجام می دهند.
و قضاوت و ایراد خطبه های نماز جمعه و سخنرانیها و رهبریت مسلمانها هم در دست آنهاست و احدی غیر از آنها دخالتی در امور ندارد مرد مغربی می گوید متحیر و به فکر فرو رفتم و به یاد سفارشی افتادم که صاحب مال کرده بود که باید به یک سید صحیح النسب حسینی بدهم با یکی از آنها یک جا خلوت کردم و از مذهب او پرسیدم گفت به شما درست گفته اند که ما شیعه علی علیه السلام هستیم و این مذهب پدران و اجداد ما است از زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله.
مرد مغربی می گوید برای من ثابت شد و یقین حاصل کردم که او شیعه است و مخالفین را سب می کند و من متحیر و مبهوت و با حالت فکر ماندم که چه کار کنم پول را به او بدهم یا نه؟
گفتم ای سید اگر شما از اهل سنت (یعنی سنی مذهب) بودی پول را به شما می دادم و مقدار پول هم این قدر است آن سید بزرگوار شکایت از مستمندی و نیاز شدید خودش را به من کرد و از من التماس کرد مقداری از پول را به او بدهم گفتم امکان ندارد به تو این پول را بدهم سید گفت ممکن نیست که من هم دین و مذهب حق و صحیح خود را به چند دینار پول دنیای پست بفروشم من هم خدائی دارم.
مرد مغربی می گوید از هم جدا شدیم و من در همان شب در خواب دیدم گویا قیامت بر پا شده است و مردم از پل صراط رد می شوند من هم خواستم عبور کنم فاطمه زهرا علیهما السلام امر فرمودند و جلوی مرا گرفتند و مانع شدند که عبور نمایم استغاثه کردم کسی پیدا نشد که از من حمایت و شفاعت کند ناگاه دیدم رسول خدا صلی الله علیه و آله تشریف می آوردند به آن حضرت استغاثه نمودم و گفتم یا رسول الله: من از امت تو هستم و دختر بزرگوارتان امر فرموده است که مانع شوند از عبور من رسول خدا صلی الله علیه و آله به حضرت فاطمه زهرا علیهما السلام فرمودند: چرا دستور دادید از این مرد جلوگیری کنند حضرت فاطمه علیهما السلام عرض کرد یا رسول الله این مرد جلوی روزی فرزند مرا گرفت رسول خدا به طرف من التفات کردند و فرمودند چرا مانع روزی فرزند فاطمه علیهما السلام شدی؟ گفتم یا رسول الله چون او شیعه مذهب بود و دشمن اهل سنت را و دشنام می داد به صحابه تو، رسول خدا فرمودند به تو چه ربطی دارد که در میان فرزندان و اصحاب من دخالت می کنی ناگاه از خواب بیدار شدم با حالت اضطراب و تشویش کننده تمام پول را برداشتم و از مال خودم هم یکصد دینار به او افزودم و با این پول، خدمت آن سید بزرگوار ((مهنا بن سنان)) رسیدم دست او را بوسیدم دیدم سید حمد خدا را گفت و از خداوند تشکر کرد و ثنا گفت آن طوری که سزاوار خداوند بود سپس به من فرمود تعجب از شماست که من دیروز از شما التماس کردم مقدار کمی از این پول را و شما ندادید و اما الان تمام پول را به اضافه پولی که از خودت به آن اضافه کردی آورده ای؟ این امر خیلی عجیب است، از شما می پرسم آیا جدم رسول خدا صلی الله علیه و آله را در خواب دیدی؟ و جده ام فاطمه زهرا علیهما السلام شما را امر کرده است که این پول را به من بدهی بعد از آنکه شما را منع فرمود از عبور کردن بر پل صراط مرد مغربی می گوید گفتم بلی به خدا سوگند ای فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله مطلب همان است که فرمودی آن وقت آن سید بزرگوار فرمودند: اگر شما آن بزرگواران و رسول خدا صلی الله علیه و آله و فاطمه زهرا علیهما السلام را در خواب نمی دیدی پیش من نمی آمدی و اگر شما پیش من نمی آمدی من در صحت نسبم با آنها (رسول خدا و فاطمه زهرا) شک می کردم و در اینکه مذهب من مانند آنهاست نیز به شک می افتادم اکنون این شک و تردید من برطرف شد.(166)

...................) Anotates (.................
1) مجتمع البحرین ج 4 ص 508 و ص ل .
2) نهایه ج 5 ص 191

3) ج 15 ص 191
4) مجمع البحرین
5) سوره نسا آیه 36
6) ج 3 مجمع البحرین ص 479
7) ج 74 بحارالانوار ص 109
8) قواعد علامه ص 213
9) بحارالانوار ج 74 ص 117
10) بحار ج 74 ص 109
11) مسالک الافهام ج 6 ص 32
12) سوره هود آیه 46

13) سوره نساآیه 46
14) مجمع البیان ذیل ایه 36 سوره نساء
15) بحارالانوار ج 74 ص 92
16) المیزان ج 4 ص 137
17) سوره نساء آیه 1
18) اصول کافی ج 2 ص 150
19) المیزان ج 4 ص 147

20) سوره رعد آیه 21

21) سوره رعد آیه 21
22) اصول کافی ج 2 ص 156
23) اصول کافی ج 2 ص 156
24) سوره شوری آیه 23
25) المیزان ج 2 ص 349
26) اصول کافی ج 2 ص 151
27) بحارالانوار ج 74 ص 114
28) وسائل الشیعه ج 11 ص 396
29) بحارالانوار ج 74 ص 91
30) وسائل الشیعه ج 11 ص 175
31) سوره محمد آیه 22

32) آیه 22 سوره محمد صلی اللَّه علیه و آله
33) المیزان ج 18 ص 240

34) سوره بقره آیه 27
35) آیه اول سوره محمد آیه 22 آیه دوم سوره رعد آیه 25، آیه سوم سوره بقره آیه 27 وروایت اصول کافی ج ص 641 وسائل الشیعه ج 8 ص 419 بحارالانوار ج 74 ص 208

36) سوره محمد آیه 22
37) سوره رعد آیه 25

38) سوره بقره آیه 27

39) سوره رعد آیه 25
40) اصول کافی ج 2 ص 155 وبحارالانوار ج 74 ص 128

41) بحارالانوار ج 74 ص 128

42) اصول کافی ج 2 ص 347
43) اصول کافی ج 2 ص 350 وبحارالانوار ج 74 ص 138

44) نشانی همان جلد 74 ص 138
45) وسائل الشیعه ج 15 ص 210 وبحارالانوار ج 74 ص 96
46) وسائل الشیعه ج 15 ص 217
47) اصول کافی ج 2 ص 347 و بحارالانوار ج 74 ص 137
48) بحارالانوار ج 74 ص 137
49) اصول کافی ج 2 ص 157
50) وسائل الشیعه ج 2 ص 519
51) وسائل الشیعه ج 11 ص 519
52) اصول کافی ج 2 ص 346 وبحارالانوار ج 74 ص 133
53) جامع احادیث شیعه ج 16 ص 262
54) جامع احادیث شیعه ج 16 ص 274
55) جامع احادیث ج 16 ص 275
56) جامع احادیث شیعه ج 16 ص 267
57) اصول کافی ج 2 ص 344
58) اصول کافی ج 2 ص 150
59) اصول کافی ج 2 ص 150 وبحارالانوار ج 74 ص 113
60) بحارالانوار ج 74 ص 114
61) اصول کافی ج 2 ص 346 وبحارالانوار ج 74 ص 133

62) جامع احادیث شیعه ج 16 ص 257
63) جامع احادیث ج 16 ص 260
64) جواهر ج 13 ص 314
65) اصول کافی ج 2 ص 347 و بحار الانوار ج 74 ص 134.
66) اصول کافی ج 2 ص 347، وسائل الشیعه ج 11 ص 513.
67) بحار الانوار ج 74 ص 138.
68) اصول کافی ج 2 ص 152 و بحارالانوار ج 74 ص 118
69) اصول کافی ج 2 ص 157 و بحار ج 74 ص 132
70) اصول کافی ج 2 ص 157
71) اصول کافی ج 2 ص 157 و بحارالانوار ج 74 ص 131
72) بحار الانوار ج 74 ص 121 و اصول کافی ج 2 ص 152
73) بحارالانوار ج 74 ص 114
74) بحارالانوار ج 74 ص 88
75) بحار ج 74 ص 90
76) بحار ج 74 ص 98 وآیه فی سوره الرعد آیه 22
77) اصول کافی ج 2 ص 157
78) بحارالانوار ج 74 ص 94
79) اصول کافی ج 2 ص 157
80) اصول کافی ج 2 ص 150 وبحار الانوار ج 74 ص 108

81) بحارالانوار ج 74 ص 100
82) بحارالانوار ج 74ص 92
83) بحارالانوار ج 74 ص 91
84) اصول کافی ج 2 ص 152
85) وسائل الشیعه ج 15 ص 245
86) بحارالانوار ج 74 ص 152
87) بحارالانوار ج 74 ص 81
88) مرحوم علامه طبرسی در ج 1 ص 134 احیجاج این خطبه شریفه را بیان فرموده است.

89) نهج الفصاحه ص 391
90) نهج الفصاحه ص 391
91) وسائل الشیعه ج 15، ص 246
92) وسائل الشیعه ج 15، ص 209
93) اصول کافی ج 2 ص 154 و بحارالانوار ج 74، ص 125
94) اصول کافی، ج 2، ص 154 و بحارالانوار، ج 74، ص 125
95) اصول کافی، ج 2، ص 347 و بحارالانوار، ج 74، ص 134، و جامع احادیث الشیعه ج 16، ص 276
96) بحارالانوار، ج 74، ص 93
97) اصول کافی ج 2 ص 347
98) اصول کافی ج 2 ص 154 حدیث 19
99) محارب اسم قبیله است
100) اصول کافی ج 2 ص 153 و بحارالانوار ج 74 ص 105
101) در مواقع جنگ، غرامت، دیه یا خون بهایی را به عهده بگیرد
102) اصول کافی ج 2 ص 156
103) بحارالانوار ج 74 ص 148
104) وسائل الشیعه ج 11 ص 174
105) صحیفه سجادیه ص 132 دعای بیستم مکارم الاخلاق
106) بحارالانوار ج 73 ص 357
107) بحارالانوار ج 74 ص 92
108) سوره نور آیه 21
109) سوره شوری آیه 23

110) بحارالانوار ج 74 ص 311
111) بحارالانوار ج 74 ص 354
112) اصول کافی ج 1 ص 537
113) اصول کافی ج 1 ص 538
114) اصول کافی ج 1 ص 537 و آیه 104 از سوره توبه
115) اصول کافی ج 1 ص 537 سوره بقره آیه 244
116) وسائل الشیعه ج 11 ص 558
117) وسائل الشیعه ج 11 ص 557
118) وسائل الشیعه ج 11 ص 559
119) وسائل الشیعه ج 11 ص 558
120) کتاب چهره درخشان ج 1 ص 276
121) چهره درخشان قمر بنی هاشمم ابوالفضل العباس علیه السلام ج 1 ص 276 به نقل از دارالسلام حاجی نوری ص 439
122) بحارالانوار ج 27 ص 76، نقلا عن امالی الصدوق ص 219
123) بحارالانوار ج 27 ص 115
124) بحارالانوار ج 27 ص 116
125) بحارالانوار ج 27 ص 126
126) بحارالانوار ج 27 ص 142
127) اصول کافی ج 1 ص 538
128) و در بحار رمانة ذهبیه یعنی انار زرین شاید به شکل کوچک بوده ج 52 ص 80))
129) منتهی الامال ج 2 ص 443 معجزه ششم از معجزات صاحب الامر علیه السلام،در بحار ج 52 ص 80 مفصلا نقل فرموده است.
130) سوره حدید آیه 11

131) روضه کافی ج 8 ص 302
132) بحارالانوار ج 43 ص 312 و فرهنگ جامع سخنان امام حسین علیه السلام هم در ص 33 از مرحوم بحرانی نقل کرده است.
133) منتهی الامال مرحوم حاج عباس شیخ قمی ج 1 ص 33 به نقل از قطب راوندی (ره)
134) روضه کافی ج 8 ص 374
135) روضه کافی ج 8 ص 276
خوانندگان محترم توجه دارند که ابولهب طبق صریح قران مجید اهل جهنم است اینجا دفاع او از پیامبر اسلام از جهت تعصب قومی بوده و سودی به حال او نخواهد داشت
136) بحار ج 77 ص 267
137) قسمتی از مطالب فوق را مرحوم مجلسی در بحارالانوار ج 77 ص 268 و قسمتی را مرحوم حاج عباس قمی در منتهی الامال در زندگی کمیل بن زیاد نخعی یمانی بیان فرمودند
138) صحیفه سجادیه دعای مکارم الاخلاق ص 20
139) اخلاق مرحوم فلسفی ج 1 ص 75 به نقل از ارشاد مفید ص 240
140) اخلاق مرحوم فلسفی ج 1 ص 75
141) سوره 41 فصلت آیات 34 - 35
142) منتهی الامال ج 2 معجزه دوازدهم امام موسی بن جعفر علیه السلام و بحارالانوار ج 48 ص 35 حدیث 7
143) سوره شوری آیه 52
144) بحارالانوار ج 74 ص 53 و ج 47 بحار ص 374، اصول کافی ج 2 ص 160
145) الغدیر ج 2 ص 233
146) بحارالانوار ج 50 ص 323 در منتهی الامال در ضمن مکارم الاخلاق امام حسن عسکری علیه السلام
147) منتهی الامال ج 2 ص 397 و بحار ج 5 ص 304

148) روضات الجنات ج 2 ص 145

149) بحارالانوار ج 43 ص 145
150) بحار ج 43 ص 156
151) بحار الانوار ج 43 ص 204
152) بحار الانوار ج 43 ص 204
153) بحار الانوار ج 50 ص 59 و منتهی الامال در ذیل مناصب امام جواد علیه السلام
154) منتهی الامال در ذیل فصل سوم در اثبات وجود مبارک امام دوازدهم علیه السلام
155) مستدرک المسائل ج 9 ص 8 و قدیم ج 2 ص 87
156) بحارالانوار ج 41 ص 224
157) مستدرک الوسائل ج 2 ص 399
158) بحارالانوار ج 82 ص 45
159) بحارالانوار ج 82 ص 35
160) بحارالانوار ج 49 ص 180 و اثبات الهداة مرحوم شیخ محمد بن الحسن الحر العاملی ج 3 ص 259
161) بحارالانوار ج 7 ص 239
162) بحارالانوار ج 74 ص 75
163) سوره بقره آیه 282
164) این حکایت را مرحوم علامه شیخ حسین نوری طبرسی در جنة الماوی المطبوع مع البحارالانوار ج 53 ص 312 و در النجم الثاقب حکایت 31 ص 484 و در مفاتیح الجنان مرحوم محدث عالی مقام حاج عباس قمی ره ص 798 و در الامام المهدی من المهد الی الظهور سید محمد کاظم قزوینی ص 378 با مختصر تفاوتی نقل نموده اند.

165) بحارالانوار ج 27 ص 177
166) مستدرک الوسائل ج 3 ص 446 ((سه جلدی قدیم))